修炼是严肃的，不是说炼炼动作就算是修炼了；也不是说在日常生活中能过些小关小难就能够达到圆满的标准了。在大是大非上，在压力面前，我们真的能固守其念，摆正基点吗？这恐怕需要考验才能知道。
面对巨大的考验我才清醒，我的修炼才刚刚开始。我深深地体悟到，修炼是严肃的，如果不能在理性上认识法，不能排除不能够使自己认识法的一面，就会成为生命中的劫数。
师父说：“人就是人，关键时刻是很难放下人的观念的”（《位置》）。走出人的那一步显得格外的沉重。大法在人间蒙难，我们为什么不能站出来为大法说句公道话呢？而内心里“隐隐的怕”又是在怕什么呢？当我们看到内心肮脏的思想时，或许会羞愧得无处自容。怕失去工作，怕家里人受到牵连，甚至怕进了派出所被邻舍笑话……我想起师父的经文《真修》，这还是真修弟子吗？
再向内找，发现障碍的还有一个更危险的问题，就是“不二法门”的问题。自古以来的修炼形式在我们的头脑中印象太深刻了，认为修炼应该是与世无争的，静静地在家里修行的。当看到成千上万的大法弟子去上访，去向政府、向国家领导人反映情况时，有的人产生了怀疑，这是修炼吗？
我们不得不重新审视“修炼”的含义。
修炼就是修心！不同的法门存在着不同的修炼形式。我们这一法门就修主元神，我们不避开常人社会去修炼。释迦牟尼佛传法修的是副元神，尚且存在着和其他宗教在意识形态上的斗争，我们在常人社会中修炼，我们的修炼形式，为什么就不能圆融一下常人这一层法，采用一下常人社会的形式呢？况且我们用的是完全善的一面。因为得法的人多，所以去上访的人也就多，但是人多并不是错。我们确确实实是个修炼的人，不是在搞常人中的什么运动，也绝不是参与常人的政治斗争。我们只是在借常人这块地修炼。
固执的观念严重地障碍着对法的认识，也成为掩盖私心的借口。其实大法无边，我们的修炼和正法联系在一起。
二、 同心护法，展现“真、善、忍”
10月底，我去人民大会堂向人大代表反映情况，被刑事拘留。
刚进牢号时，值班犯人让我背监规，我说：“我没有犯法，更不是犯人，我不背。”值班的头目硬是把监规塞到我手里，厉声道：“你背也得背，不背也得背。”我“啪”地把监规扔在地上，以表明我的态度。立刻，从睡卧中立起一个壮汉，拿起拖鞋就照我头上打。挨了几下后，我意识到我没有做到善，而动了人的情，其实我完全可以善意地和他们讲。
当我的心念一动，发现情形发生了变化。牢头被惊醒了。他问我为什么进来的，我说是因修炼法轮功。他问：“能给我们炼一下吗？”，我想这是个弘法的好机会。
值班的为我整理出一块地方，我将五套功法演示了一遍。大家显然被吸引了，都起来观看，他们说：“嗯，和电视里的一样。”演示完毕，牢头吩咐：“给‘法轮功’找个地方睡觉”。他们叫我“法轮功”，而不叫我的名字，我意识到我们每一个大法弟子都代表着大法的形象。
我向内找，打我的壮汉态度也变得很和善了，帮我睡下。
第二天牢头问我法轮功的问题。他们从广播、报纸中被灌进许多对大法的歪曲报道。我逐一地对他们的提问给予了澄清，还背诵了《洪吟》。整个牢号的场被正过来了。
一个坐在我旁边的犯人出口就是脏字，即使是想向我请教都带上脏字，我严正地对他说：“你不要和我说话，你满嘴的污言秽语！”后来，牢号里的脏话变得很少了，我的这句话成了号里的“名言”。当犯人说脏话时，其他犯人就说：“小心‘法轮功’说你污言秽语。”
一次，我洗澡，打我的那个壮汉给我又递毛巾、又递香皂，一会又帮我拿拖鞋，帮我浇澡。我说：“谢谢你，我自己来吧。”他说：“没事儿，回头教我两招就行。”
师父的慈悲照亮了世间的每一个角落。在正法中，每个生命都应该有一个平等的机会，闻到大法，以摆放自己的位置。
关在这个牢号里的犯人什么样的都有，其中不乏亡命之徒。然而，在佛法的威严下，他们无不被震撼！
犯人问：“判你3年劳教，你还敢不敢炼？” 我说：“炼！”。
犯人又问：“判你7年你还敢炼吗？” “炼！”。
犯人再问：“判你20年你还炼？” 我说：“就是判死刑我也炼！”
犯人咋舌：“‘法轮功’真厉害！”
然而，对大法的坚定又何止我一人。10月28日，《人民日报》社论出来后，陆续又有同修舍身护法，被抓进来。他们对犯人的提问，做着同样的回答。第一个进来的是个硕士，他一进牢号就笑容满面。犯人说：“看你这样，把你两条腿给你打折了看你还炼不炼。”他说：“炼！炼！杀了我，我也要炼！”
牢头震惊了，他看看我说：“法轮功真的能使人的意志变得这么坚强吗？出去后，我也去炼法轮功。”
师父说：“你们得到了法，还有没得到法的人哪。其实我告诉大家，今天人类社会的人没有一个是应该当人的人。”（《在北美法会上讲法》）
牢号里有许多人是要得法的。许多犯人向我们学炼动作，还有的和我们一起背诵《洪吟》，坐板时他们也学着双手结印……
其中二牢头练了多年气功，因吸毒进到看守所。他问我怎样才能静下来，我就将师父在《转法轮》中阐述的法理告诉他，人炼功静不下来的原因是因为心不纯净。人的思想中装满了名利情，一动念就是和别人争呀斗的，怎么能静下来呢？他似乎一下子就听懂了我在讲什么。一有时间他就找我交谈。同时，我也明白了一个理，为什么我们去向家人、向单位领导弘法时，他们会那么难接受。是因为他们被情阻隔着，被名、利思想阻隔了。而这些犯人，在这样一个特殊的环境中，他们远离了名利情，却能够接受了大法。祸兮福兮？人间的理在高层次中都反了过来。后来，二牢头对我说：“我出去后，你一定要给我一本《转法轮》”，我说：“只要你找我，我就送你一本”。我出来的时候，把电话留给了他。
还有一个东北的汉子，命很苦。因没有回家的路费，被他姐夫怂恿去抢劫，被警察发现，毒打十几个小时后，放到牢号里来。他进到牢号时，我正在打坐。
他凑到我跟前，说：“哥，我也想学法轮功。”
我说：“好呀！”
他说：“还能来得及吗？”
我说：“来得及！”
他说：“我名利都放下了。我现在也没什么可想的，就想收拾我姐夫。”
我给他讲了德、业转化的关系，说：“也许是你以前欠他的，这次都还了，别再找他了。”他听后放下了报复的念头。他还要跟我学打坐，我就教他。他的两条腿被打得全是黑紫色的，肿得很厉害。我说：“盘不上就别盘了，等肿消下去之后再盘。”他说：“没事儿，我这是在消业呢。”我这是在看守所里听到的这句话，我自己被感动得说不出话来。
一切都在微妙地发生着变化，无论我们是有意的还是无意的，已经纠正了周围的环境。
看守所里的警察也在了解大法了，有的已经在看《转法轮》。管教经常把我找去，不是提审，而是向我了解法轮大法。
一次， 管教把我叫去，说：“你们法轮功这么好，应该能够改变里边的犯人吧？”，
我说：“是的，他们已经在变了！”
我回到牢号后，他又把牢头叫去，问牢头：“‘法轮功’在里面怎么样？”
牢头说：“人很好！”
管教说：“你让他们多听听他讲。”
牢头说：“我们一直都在听他讲，我们还想和他学学动作行不行？”管教没敢答应。
在看守所里，断绝了世俗间的一切事务，似乎是我们曾经想象过的“专修环境”。当牢号里只剩我一个大法弟子的时候，我仍然感到师父就在身旁。我没想过出不出去的问题，哪里都是修。
我们是完全用善的一面向政府反映真实情况，以消除对我们的偏见与误解，纠正不正确的决定，还大法清白。这不是在和政府对抗。我们是修炼的人。
我们的行为在证实着大法，我们在用不同层次中所证悟的法理，向世人展现“真、善、忍”。
三、 坚定佛性，事事都能正人心
从看守所出来，刚刚打开手机就进来一个电话，是一位功友的太太打来的。这位功友在看守所里绝食十多天了，她很难过，找我谈了一个下午。我们的修炼，从来都没有象现在这样被关注。因为我们去上访，因为我们被关进了看守所，因为我们放下了常人中的许多。牵动了他（她）们的心。也正因为我们坚定着我们的正信，才促成了今天的这个机缘，让他（她）们能够有这样一个机会深刻地了解法轮大法。
这次回来，单位希望我能写个保证，不再修炼法轮功，否则只能离开公司。我选择了后者。公司经理说：“虽然我不能理解你，但是，你为了信仰放弃你的工作，我挺羡慕你的。你还能有个值得你去付出的信仰，可我每天只能忙碌在没完没了的麻烦事里。”
我在办理离职手续时，到各个部门填写离职报告，各个部门经理都在重问我离开的原由，询问法轮大法的情况。我意识到，正是我能舍尽一切的坚定，这常人远远达不到的境界，深深震动了他们的心。师父在给他们一个重新认识大法，摆放自己位置的机会。
北京大法弟子
2000. 1. 22.