历史将会怎样评说?


【明慧网2000年3月29日】本次联合国人权会议在日内瓦召开,是世界在新的形势下对人的基本权力,信仰自由等等人间公理的再次认定和维护。从美国国务卿上周在大会上的发言"We owe it to the Chinese people and to the creditibility of this commission and its members not to shy away from the whole thing"来看,本次要求对中国政府做出批评的国际诉求,已经超越了国与国之间利益的权衡,成为正义对不正义的制止,以及人类在世界范围内承担对人权的基本责任和义务,保持人类道德维持在一个相对稳定水平,不至更加下滑的大范围行动。

这样的人类活动理所当然地将遭到另一种势力的拼命诋毁。

几天前在日内瓦的会上,中国政府的代表不顾光天化日下无数法轮功修炼者无辜被抓,被打,被剥夺基本人身自由和基本生存权力的事实,说中国目前的人权状况是最好的,不存在迫害,打压的情况。真让人不知道用什么人类的辞藻来描述这种行为。中国政府以为可以用经济利益,贸易条件,尤其是那一项项极其诱惑人的巨款项目动摇,以致收买别国政府,事实上中国政府过去和现在也都存在着以此种方式取得效果的可能。这是一种只顾眼前利益,摧毁本国人民长远利益的错误手段。

人类的公理就是人类的公理,公理的权威在于其公理的不可动摇性。如果金钱和利益能收买一切,包括人的基本道德,正义,人权的根本价值,那就不会有今天的日内瓦人权会议了。正是那种对正邪的明辨,对正义的维护,使人类延续至今。中国政府能收买一个国家政府,两个政府,八个,十个政府,却不能收买所有的政府,收买整个世界。就算是能收买整个联合国,也收买不了历史事实。人类毕竟不是哪个政府可以随意安排得了的。

中国政府的大面积收买行为或许能成功地帮它度过一些难关,其实历史之所以是无情的,就在于它的公正无私。国际社会对中国政府的批评是基于任何人无可抵赖的事实和真相。这就是说,这些事实的存在是国际社会谴责的前提。即使国际社会不谴责,事实的存在也就构成了这种违反人间公理,违背人类基本道德行为的罪过。所以,国际批评不批评,联合国决议的通过和不通过,中国政府是不是使这次提案搁浅,都不会改变历史的事实,都不能减轻中国政府在镇压法轮功中所造下的业力和欠下的一切。这就是历史的决议,历史的谴责,而这一切又完全是由中国政府少数人所亲自为自己决定的。

从另一个角度来看,中国政府知道自己的不是。否则它不会以利益和好处在国际上来收买别国政府,要知道这样公开的举动是很丢国际面子的。就象是别人明明知道这个人杀了人,你却软硬相逼,让人家不敢说真话。而他确是知道真相的人!他对真相的了解从根本上来说就是你心中永远去不掉的隐患!在这样情况下,越是成功的外交效果,也就在历史上记载着越是肮脏的外交行为。在国际上行的端,坐的正,只能是真正好的为人民的国家。任何人都无法欺骗历史,在历史公正的评判前蒙混过关。