也谈安全意识


【明慧网2001年11月10日】随着正法进程的推进,邪恶已到了要被彻底清除的地步,因而其也是极其嚣张,做着最后的垂死挣扎,疯狂地对大法和大法弟子进行迫害。在这种形势下,有不少学员非常关心安全问题,经常提醒学员加强安全意识,以防止邪恶的破坏,减少给大法带来的损失,这是必要的。但是怎么样才能到达真正的安全呢?在此我想和同修分享一下我在这方面的认识。

修炼过程中或洪法、护法活动中,保持安全意识是应该的。但是作为一个大法弟子,安全意识应该是什么呢?什么样的意识才是大法弟子应有的安全意识呢?我认为大法弟子的安全意识应是在法上理解后的理智、清醒和智慧,对事物本质的洞见,而不是人的那种警惕、小心。真正的安全依赖于对法的认识和自身的提高,而不是常人式的谨小慎微。当我们完全溶于法中,才能达到真正的安全。因为我们是大法弟子,做的是助师正法的事,因而发生在我们周围的一切事情,就不会只局限于常人之中,而是与更高层次联系着,因此在对待和处理问题时,就得在法上认识清楚,如果是只注重在常人中的表现和现象,遇到问题只在常人的层次中思考,那我们就流于常人,就可能长时间处于磨难中而难得安全。只有当我们真正在法上认识到了,自己真正提高上去了,才可能摆脱那种状态,那时,邪恶想够都够不着了,怎么还能威胁到我们的安全呢?

师父在《转法轮》中讲到“我说超出如来层次很高境界的佛多的是,那个魔算什么,相比之下很小很小。”我们现在在人世间所做的一切,都在高级生命(其中包括邪恶的旧势力)的注视之中,“你在这边修炼,他在那边看得可很清楚”,实际上,我们在世间的一举一动,在另外空间的生命都是一清二楚的,既然他们一清二楚,那么为什么他们不能任意干扰,肆意破坏呢?因为他们的所做所为也得符合世间的理,也得受大法的制约。当我们的一思一念,一言一行,符合了法也圆融了常人社会的理,那么邪恶也就无漏可钻,它就干扰不了,它想破坏捣乱都不行,这是大法所不容的,更高层次的佛、道、神会予以制止,“因为大法的原则不允许,宇宙的特性在制约一切。”(《浅说善》)也就是说,我们心在法上,不带执著,做事符合法的要求,也就是溶于法中,才会是真正的安全。而以人的观念思考和处理问题,处事只讲谨慎小心,则达不到真正的安全。虽然在人中似乎是做的很好了,但只要我们有漏,邪恶总会设法破坏的,因为我们动的是人的念,那么也就是在人的层次之中,所以就会受到邪恶的制约。而且谨小慎微本身则正好是一种执著,是邪恶可钻的漏洞。

往往事情都是在我们有执著时才会受到干扰和破坏,而这种干扰和破坏在表现形式上又符合常人的那么一种状态,因而,有的学员就认为是自己不够小心谨慎,从而导致这种结果。由此以后就更加紧张了。实际上,我认为并不是这样,并不是什么不够谨慎小心,而是有其背后更深层的原因--我们自身的认识不足和执著,邪恶才可以得手。只是谨小慎微而不在法上认识不但不能真正的解决问题,相反还可能成为一种障碍,影响自己前进的步伐,导致不希望发生的事情发生。

那么是不是说只要我们是做大法的事,就可以不管不顾、忘乎所以了呢?不是。这正好是对大法理解不够的表现,失去了理性。大法从上至下是贯通的,常人社会的理也是大法在常人这一层的体现,我们应该做到圆融这一层理才是理智、智慧的表现,才是真正在法上认识法的清醒。但是,我们又不能拘泥于此,让常人的理束缚我们,尤其是现在偏离大法的理。而是在圆融的基础上,突破它,纠正它。只要是真正从更高的层次看问题,那么一切就显而易见,一目了然,安全就成为一个清醒的知道而又毋需挂虑的问题了,也就处在真正的安全状态之中。

个人认识,供大家参考,不对之处请指正。