·关于怕心
有的弟子对邪恶的旧势力的破坏没有清醒认识，错误地认为“没有怕心”就可以任意纵横了，实际上“用智慧去讲清真相”不是一个“没有怕心”可以涵盖的。正如吃素代替不了修佛一样。就我看到的，片面地强调放下所谓“怕心”，常常出现在已经产生其他执著心并带来工作、修炼上的干扰，而自己又不愿向内找的情况下，用“没有怕心”来掩盖其他方面的执著。比如说，你没有怕被抓的心了，是否有在工作上和别人攀比，怕别人说自己干得少，干得不够“轰轰烈烈”的心？是否有在修炼上怕“时间不够了”、怕自己“被落下”的心？人的执著心太多了，做大法工作要求的不是去自己的一颗心两颗心，而是通过同化法，全面地正一切不正的，不管是外在的还是内在的。
我知道有这样一组弟子，他们从外地来北京。主要工作方向是贴传单，贴正法小条。开始干得很红火，但是随着外界环境变得严峻，同时由于陷于具体工作冲淡了学法、炼功、发正念，整个队伍开始人心不齐（而这是邪恶最有空可钻的情况）。表现出来是有的人产生了怕心。这时大家没有看到应当通过坚定的意志力恢复学法、炼功、发正念，在法上提高，而是仅仅认为有怕心了就应当去。整个修炼小组的氛围逐渐纠缠在“有怕心”、“去怕心”这个问题上，从整体上进一步冲淡了纯正的学法。后来家乡又来了一批弟子，几个刚刚到北京、没有任何经验的弟子出去贴，出去就再也没回来，说来令人痛心。我想用这个例子来说明单纯地去任何一颗心都代替不了正法修炼，走极端反而让魔钻空子。
有弟子认为去了怕心就会勇敢。其实不然。我体会去掉怕心（其他执著心也一样）后是理智、智慧和慈悲，而不是同一层次中的另外一面。怕心是情，勇敢也是情，查遍师父所有经书没有“勇敢”二字，那只是常人对我们去掉执著后体现出来的理智、智慧和慈悲的一个常人评价罢了，我们可不能去追求这个。对很多执著的去除都是这样，我们是要在法上提高，不是用情、观念的一个侧面代替另外一个侧面，“情中舞乾坤”(《回首》)。
但是师父多次提过“勇猛”、“勇猛精进”。我体会在学法中发现自己的执著，并相信大法的威力，树立正念去掉执著，这就是勇猛了。老师在《转法轮·第九讲》谈到“悟”的时候说：“我们真正指的悟，就是我们在炼功过程中师父讲的法，道家师父讲的道，在修炼过程中自己遇到的磨难，能不能悟到自己是个修炼人，能不能理解，能不能接受，在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”我体会在任何情况下“遵照这个法去做”就是勇猛。
同时师父在《路》中说：“修炼就是难，难在无论天塌地陷、邪恶疯狂迫害、生死攸关时，还能在你修炼的这条路上坚定地走下去，人类社会中的任何事都干扰不了修炼路上的步伐。”我体会无论修炼的路上多么艰难都以法为师，相信师父相信法，“坚定地走下去”，这就是勇猛。勇猛是对所有执著心精进去除的一个状态，可不是“没怕心”就算勇猛了。
·如何正确对待尚存的执著
“怕心”只是修炼中一个执著，一个侧面。通过仔细分析上面的例子，使我思考一个很重要的问题，每个修炼人身上都带有执著，如何在有执著的情况下把大法工作做好？我的看法是，首先应当认识到自己有执著并想去这个执著,这是最重要的。有的执著表面上看起来是一回事，实际是另外一回事。比如上面那组弟子中最大的问题显然不是“怕心”，而是没有开创出一个健康、纯正的修炼环境。直接原因就是学法不够，成为工作的点缀。旧势力用“去执著”为名直接破坏弟子学法，这个基点一被破坏，我们在战场上就会被打得七零八落。没有学法，哪里谈得上什么修炼？只是在迫害中抱着侥幸受煎熬。那组弟子当时把注意力都放在“去怕心”上面，实际也是片面理解了法，也是旧势力的干扰。
师父说，“学过大法的人走错路时就是因为有放不下的执著，而这些执著也一定会被邪恶生命控制、利用。”（《在华盛顿DC国际法会上讲法》）。我体会，“放不下的执著”是关键。“有执著就会钻空子”那是旧势力的企图，我们破除的就是它们这个邪恶安排。
那么要想认识到真正的执著并去除它，唯一的办法就是多学法。只要我们想去执著，相信法的威力，我们就一定能去掉执著。我认为认识到“只有学法才能去执著，只要学法就一定能去执著”，是对法的一个最基本的正信。而很多人忽视了学法，荒疏了学法，都是因为内心的正信有意无意地动摇了。上面弟子强调“去怕心”，靠人的方式闯，我个人认为不能说是对法的正信。
我体会这部法的伟大之处在于，你虽然有执著心，但是只要相信法，同化法，坚定正信，去掉执著，一样可以在有执著心的情况下，将自己的能力发挥到极致，成就一个大法弟子在正法修炼中应当成就的一切。而通过正法修炼，证实了这个事实，恰恰从根本上彻底粉碎了旧势力“有执著就钻空子”的假理；证实了师父“普度”的伟大慈悲，因为尽管你目前尚存执著，跟上正法就是伟大，师父就度；圆融了师父“把一切生命都善解”的伟大意愿，因为无需通过邪恶安排的迫害我们就能升华到高层次上去，众生也无需在蒙蔽中和大法“结最恶的因缘”。在人这一层，我们通过讲清真象挽救了被蒙蔽的众生，使其不面临被淘汰（“灭”）的可悲结局，可能就是以后的宇宙是“成住坏”，不再有“灭”了，在人这一层的展现。我们在开创着历史。从这个角度上来讲，我们身上尚存的执著，反而是我们证实师父慈悲，大法伟大，树立弟子威德和圆满弟子果位和世界的一个契机，当然这一切的前提是“坚定正念是绝不可动摇的”(《大法坚不可摧》)。
另外，在“邪恶的魔难发生了”的情况下，如何更加深入、细密地向受蒙蔽的众生说明真象，能否烦请各位弟子谈谈体会，在明慧网上交流一下？