在正法中根除自身的执著是打破邪恶旧势力安排的前提

【明慧网2001年5月3日】见到师父的新经文《大法弟子的正念是有威力的》,心里为之一颤。

反观自己,我意识到,如何能根除自身的执著,便是能否跟上正法进程的关键。这样的执著,每个人表现得不一样,程度也不一样,但它们起到的作用是一样的。它阻挡了我们修炼的进程,放下执著是我们进一步悟到更高法理的必经之路。执著于自身执著心的原因是一样的,就是我们对人的观念的不放,对自我的迷信,对根本执著的不认识,说穿了,就是对大法的不坚定,对师父的不信任。

对功能的使用,理应是我们对法理正悟到圆满境界为前提的,这是一个大法弟子能被师父称为“粒子”以至“觉者”所应该达到的水平。如果能达到这样的状态,他自然就不会再执著于功能本身了,功能对于他来讲,就成了与生俱来的东西。而使用功能,助师铲除邪恶,完全出自于对宇宙正的因素负责,真正起到一个宇宙保卫者的作用。而不是出自人的观念,甚至抱着人的欢喜心,来看待师父所给予弟子们使用神通法力、展现无边佛法的机会。

我之所以有这样的体会,是因为在与几位同修交流时,他们都首先谈到的是:我们能使功能了,一种无法表述的暗喜流露出来,这让我感到吃惊。我想,作为大法修炼者,应该既是正法中的参与者,又是正法中的实修者。

我们的主意识,我们的主体(本体),一定要清楚地意识到,我们必须、责无旁贷地参与到正法中来,无论是已经修好的部分(“让你们修好的那部分放射着更加纯正的光焰”――《去掉最后的执著》),还是我们尚在修炼中的部分(“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人,这就是在建立觉者的威德。”——《理性》)。这是正法修炼与传统修炼的根本不同。而同时,我们又真真切切地是一个修炼中的人,在参与正法的活动中,所遇到的一切事物,都应按照修炼人的标准要求自己,通过这样的实修,使自己的整体,包括最外表的身体,完全溶于法中。(“修炼人在圆满的最后一刻都不能放下修炼。”《建议》)

任何妄为,任何用人的感情、人的理解,看待大法,看待师父的话,都是对师父、对大法的不敬,甚至是非常危险的。

师父告诉我们的是法理,通过我们在实修的基础上,对法理的理解和正悟,从而转化成自我自觉行为的本身,而这样的行为,也就是实修的一部分,就是助师正法的过程,个体修炼的过程,心性提高的过程,正悟更高法理的过程。直至法正乾坤,圆满得佛果。

同时,我也意识到,师尊为了我们这些弟子,能够真正地从正法中走过来,能够真正具备作为觉者理应拥有的威德,费尽了苦心。极力唤醒我们,让我们在法正乾坤的最后一刻,能更加清醒地破除旧的邪恶势力的安排,主动铲除一切旧势力,尽可能地减少它们对大法和我们大法弟子的迫害,唤醒有缘人和尚存善念的世人,为他们自己生命的永远,保留一份可能,从而树立觉者的威德!

同修们,师尊这一番苦心,我们如何对待?

旧势力的一切安排,是基于我们修炼人的执著为借口的(“在过去一年中,学员自身的业力、对法的认识不足、在难中还有放不下的执著,在痛苦的过关中不能用正念对待等等,都是被邪恶加重迫害的主要原因,也是邪恶真正破坏法的根本借口。”《去掉最后的执著》)。所以,根除自身的执著,自身的根本执著,是我们打破邪恶旧势力安排的前提,是我们真正跟上正法的保障。

要想达到这样的目的,而又不能执著这样的目的,就只有自觉自愿地、本能地参与到正法中来,无论你能做什么,无论事情大小,无论人这边的结果,多么地辉煌或清淡,绝不是用来衡量修炼好坏的。在正法的过程中实修,不断认清自身的执著,去掉它,这才是提高的根本。

在这样的实修过程中,尽可能地多学法,以确保自己的正信、正念。(“法能破一切迷”)

学法,是我们正法中修炼的根本。在正法中,针对我们各种人心,各种各样的考验都有。无论我们听到什么,无论说话的是谁,都应该用大法来衡量。同样,无论他是谁,他说了什么,都不能成为怀疑大法的依据。所有修炼人,都是在这大法中修炼,都是在正悟我们各自所能达到的境界,而都不是大法本身,我们永远不可能代表大法。

我们仅是这无边宇宙大法和师父创造的一个粒子。

放弃私心我心,溶于正法的洪流中,是大法修炼者生命真正意义所在。


加拿大多伦多弟子
2001/5/1










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