摆正个人修炼与正法修炼的关系才能坚定正念清除洗脑的邪恶迫害


【明慧网2001年8月4日】近来在大陆一些地区和劳教所,纷纷进行邪恶洗脑,迫害大法弟子。很多弟子进了洗脑班,很快被干扰,几乎很难幸免。而且有些劳教所中,原先很坚定的弟子也被干扰,走向邪悟而难以自拔。这种形势使得我开始时对于邪恶洗脑感到很困惑,觉得这种邪恶太可怕了,那么多人被带动邪悟,不可思议!进而产生思考:这种邪恶为何如此猖狂,同时很想知道里边到底怎么回事,为什么会邪悟了?

后来我有机会接触到了邪悟之人的一些邪悟内容,看后明白了里边的一些情况和他们邪悟的原因:

(1)淡忘了现在是正法时期,宇宙中所有的众生都偏移了法,师尊在正法。
(2)没有摆好个人修炼与正法的关系,错误地以个人修炼的心态和做法,认识和对待了正法与正法中的问题。
(3)不能从法上看清这场邪恶迫害的本质,用人心对待魔难,对邪恶洗脑心存怕心,这种不稳定心态,也会造成干扰。

在此我把导致他们邪悟的原因写出来,以期大家洞悉其错误的本质,并彻底铲除这些坏思想形成的场,让邪恶洗脑失去其赖以生存的物质环境。

一,邪恶变换迫害方式,以伪善的面孔出现,一些人情不去的学员没能识别清其毁人的邪恶目的。

在一些劳教所和洗脑班,没有过多的打骂折磨,干警摆出伪善、耐心的样子,不惜花费时间、精力,磨破嘴皮来劝你,让你感到他是为了你好。从你的名利情入手诱导你。一些学员在思想业干扰下,由此觉得和网上所说不太一样(它们没有那么狠毒呀?),开始怀疑网上内容;没能看清其想让你放弃修炼的邪恶目的而被转化。记得有一学员指出:“把人强制或哄骗到洗脑班,然后非要把‘按照真善忍做好人’这最纯正、纯净的善念从人们脑中抹掉,这种行径不邪恶吗?这样的手段不卑鄙吗?连人自己脑子里想什么、选择什么是好的权利都要剥夺吗?” “善意”诱导你放弃和逼迫你放弃修炼,难道本质上有区别吗?再包藏里边还是祸心!!

二,用不让学员睡觉、车轮战、歪曲老师的法,在神智难清的情况下,对学员灌输邪悟等方法摧残身心。由于一些学员本身对正法和正法修炼就有认识不圆融或不清的地方,结果被钻了空子而造成重大损失。(劳教所中也有强制要人放弃的情况)

1.“不承认人间的师父,要到别处/天上找师父”。关于这一问题师父在《建议》中已经讲得很明白了。其实《转法轮》也告诉我们了:谁也不能以佛的真实面目传法度人。师父就在人间传法度人,还到哪去找?重温《建议》:“李洪志只有一个。我没有什么副元神,也没有常人的三魂七魄。我就是主体,我本体中不同层次的粒子所构成的不同空间中更大以至更小的身体都是由我在人世间的主体指挥的、以我在人世间的主体思想为准的。法身是我智慧的具体表现。功身是我无边巨大功的集合体。不承认人世间的师父就是不承认自己是大法弟子,那连修炼的人都不是了,更谈不上什么圆满。”

2.所谓的“放下情”。邪恶从放下对大法的人情入手,把学员对大法的坚修不动说成是执著的情,诱导学员放弃大法。师父讲过:“能在法上认识法的弟子是在走向圆满。执著于常人对大法的感情是横在前进路上的一座山。” 我们明白不应该以人情来对待大法和修炼,应以理性来对待,我们很多人也都走过了这一过程。能把我们坚修大法不动摇的返本归真的真本性的流露说成是人的情吗?!这不是情!而是佛性!放弃到不要法了、不要师父了,天下哪有这样的修炼,你还怎么修?!什么是情什么是佛性得分清。

3. 所谓“善”的问题。一些学员讲清真相、证实法中被抓被拘被劳教,从而失去了工作,有的被罚款,亲人痛苦,子女无人照料,有的家庭分裂,领导亲人被牵连等等。邪恶把这一切后果说成是弟子们的原因:你们要不出去能有这些事吗;造成的这一切,你们善吗;看着父母子女哭求,你们善从何来?……?我们知道事情有因才有果:没有邪恶的造谣污蔑、没有邪恶的颠倒黑白、没有邪恶的残酷镇压、没有基本人权的践踏等等,能有人去上访吗?能有人去讲清真相吗?能有人会为此失去工作、失去亲人、家庭不和吗?能有父母子女苦苦哀哭等等吗?修炼之过?上访之过?还是镇压之过?谁不善?师父在北美大湖区法会讲法中讲:“我们在向世人讲清真象的这个问题上,大家做得很好,同时我告诉大家,这件事情也是伟大的、慈悲的。看上去我们把一个传单给了一个常人,看上去我们把一个真象讲给了常人,我告诉大家,如果在正法这件事情结束之后,人类将要进入下一步的事,头脑中装了“宇宙大法不好”的这个人、这个生命,就是第一被淘汰的对象,因为他比宇宙中再坏的生命都坏,因为他反的是宇宙的法。那么我们在讲清真象的时候,清除了一些人对大法邪恶的念头,最起码在这一件事情上不是救了他吗?因为在大家讲清真象过程中有人得法,不只是去了他们的罪,同时还度了他。这不是说明你们做了更慈悲的事吗?做了更大的好事了吗?大家在极其艰难的情况下,在最邪恶的表现最猖獗的时候,我们还能够这样慈悲,这是最伟大的神的表现,在我们最痛苦的时候,还能够挽救别人。” 邪恶所谓的善,只不过是让你纠缠于常人的情中,别去反对它的镇压,放弃大法弟子的责任。它们是真的为你、为你的亲人、为众生的长久幸福着想的善吗?谁不善?做错事还不许人说吗?至于亲人的痛苦问题,我觉得也不绝对是坏事:首先痛苦的根本原因不是我们造成的;另外师父也讲过业力转化德的问题。我想只要他们能在这件事中摆好立场,一切都会有一个好的解决办法。

4. “忍”的问题。邪恶希望的“忍”,就是逆来顺受,所有的邪恶你都应该接受:有镇压你不该上访、造谣你不该讲真相、怎么迫害你你都得忍;邪恶诱导学员认为维护法不符合忍。师父在大湖区法会上讲过:“如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼,而真正的佛他是宇宙的保卫者,他将为宇宙中的一切正的因素负责。”《忍无可忍》中讲:“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的,是生命伟大坚不可摧的金钢不动的表现,是为坚持真理的宽容,是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。忍是可以为真理而舍尽一切,但是忍不是宽容已经没有了人性、没有了正念的邪恶生命无法无天的败坏众生与大法在不同层次的存在,更不是对杀人放火的无视。真善忍是法!是宇宙大法在不同层次的体现,绝不是人所认为的人的什么思想与常人生活的准则。如果邪恶已经到了无可救无可要的地步,那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。”其实我觉得这是邪恶以此在阻挡自己将被铲除的诡辩。

5.个人修炼中的向内找与正法的关系(所谓的“拧劲儿”问题)。师父多次讲过向内找的问题: “有问题向内找,这是大法弟子与常人的根本区别。(“关于庆云学员建庙一事”的经文) ” 邪恶就利用学员向内找的特点,迫害学员。说什么学员维护法的过程中遇到了种种魔难:重重的阻拦、被抓被打、被劳教、亲人同事的反对(好象是周围人都反对似的),而且镇压越来越升级等等现象,以此诱导学员想是不是自己错了、是不是自己和周围拧劲儿才造成的,从而钻了空子。关于向内找的问题,我谈个人的认识:向内找是个人修炼中必须做到的,即使是做最对的事情,我们也必须不断地向内找出自己的不足提高上去;但是向内找不能没有原则。向内找不是只停留在事情的表面的对与错上,表面的对与错只是一方面;关键是通过表面的对与错看到自己的不足与执著并去掉它。看一件事的对与错或该不该做,得看它符合不符合法的要求,符合法就没问题。护法与正法是最对最慈悲的事,这一点是必须首先认识到且不容否定的一点。在正法讲清真相中所遇到的麻烦与迫害,不是因为我们有问题(不是我们不该护法正法),而是宇宙众生偏离大法后变异人类的善恶正邪不分以及为了维护自己私利的变异表现(正法中是要被纠正的)和邪恶对大法与大法弟子的迫害(宇宙中旧势力的所谓考验)以及对正法这件事的破坏所带来的结果,是它们有问题造成的。护法正法中也是弟子修炼提高的过程,在其中也要向内修向内找;但绝不能因为向内找而否定了护法与正法的根本原则问题。个人修炼中的向内找和正法的关系必须摆好分清! 去掉的是执著,提高上来的是心性。所遇到的迫害是对正法的阻挡与破坏。当然里边也有一些个人业力问题,但绝大部分业力都是师父替我们承受了。

6.“无私无我与执著圆满”的问题。邪恶在迫害学员时说:你们修炼的人应该修成无私无我,然而你们一心只为自己成佛圆满,不顾家人、不顾这、不顾那,上访护法正法,只顾修炼圆满,你不自私吗?由于有些学员在护法正法中是出于为了个人的圆满而走出人来的,因此在这个问题上看到了自己的私心,走向另一个极端而否定了自己的护法正法行为、被带向邪悟。大法使我们明白:修炼过程中的人只要没圆满,就会有执著心,就会在不同的事中(哪怕是做最正的事时)显示出来,就须要去掉它。那么我们否定的是这件事还是这个执著心呢?事是事、心是心,得分开来对待。就如同不能因为向内找而否定了护法正法是一回事,走错了路。师父讲:“…如果在正法这件事情结束之后,人类将要进入下一步的事,头脑中装了“宇宙大法不好”的这个人、这个生命,就是第一被淘汰的对象,因为他比宇宙中再坏的生命都坏,因为他反的是宇宙的法。那么我们在讲清真象的时候,清除了一些人对大法邪恶的念头,最起码在这一件事情上不是救了他吗?因为在大家讲清真象过程中有人得法,不只是去了他们的罪,同时还度了他。这不是说明你们做了更慈悲的事吗?做了更大的好事了吗?…”从这一点看,护法正法是最对的事;放弃个人的荣辱私利而为众生着想,那是舍小利而取大义的大善之举。所以要分清是事做的不对还是执著圆满的心不对。去掉的是执著,提高的是心性!至于说坚修大法就是自私吗?亲人的受难痛苦是因为弟子的修炼造成的吗?那为什么镇压之前没有这些事呢?修炼之过还是镇压之过,不是明摆的事吗。放弃修炼与精进是对他们的极不负责任!一人修成众有缘人受益,半途而废是竹篮打水。人间得失如过眼烟云。

7.有关“耶稣受难”的问题。邪恶为了诋毁师父破坏弟子对大法对师父的坚信,从而达到让学员放弃修炼的目的,借用“耶稣受难”的故事指责师父为什么不到国内同弟子受难;胡说什么师父自私不为弟子承受等。指责自私不是目的,为了达到其加深迫害才是其真正目的!想一想他们是怎么对待上访群众的吧!大法洪传世界,千百万海外弟子在修炼,师父为了众生负责、为了大法负责,为什么就非得到国内受迫害?!无稽之谈!师父为了众生为了弟子承受得太多太多了,只是我们知道的太少太少了:你是否还记得一个注定要得脑血栓的学员师父为其被灌了碗毒药的故事?你是否还记得师父为了承受邪恶对大法弟子邪恶考验时师父的头发都白了的事?……我们不知道的太多了!而且师父也讲过“把耶稣钉在十字架的错误”。

8.“没有口号、没有标语、没有反政府”的问题。师父在《在新西兰讲法》中讲:“我们学员去中南海向国家领导人反映情况,那不是示威,也不是静坐。……没有口号、没有标语、没有激烈的行动、没有过激的语言,都是本着善念,想要跟国家领导人讲一讲我们真实的想法,不象公安部门所道听途说来的那种情况。”邪恶就抓住这句话,把学员在天安门被抓时口喊“法轮大法好”、“还大法清白”以及打类似的横幅等说成是学员的行为不符合大法、不符合忍,从而诱导学员认为自己错了,走向邪悟。(1)师父讲过学法不要抠字的表面而要明白其内涵的话(2)修炼人身在世中心在世外。修炼人也没心参与政治。再有“4.25”是在反映情况,寻求国家领导人的为民作主,而7.20以后国家少数人破坏宪法非法剥夺了学员的上访权利,对合法公民非法残酷镇压;在这种不正常的环境下才出现的到天安门的事。同时那些发自肺腑的话是政治内容吗、是图谋政权吗?为什么在强盗杀人抢劫时就不允许人说话喊救命,就非得让别人默默忍受呢?忍必须这样才符合他们的需要吗?只许州官放火,不许百姓点灯。师父在《在新西兰讲法》中讲:“忍是修炼者在一切行为中的表现,而不是没有行为。”

9.所谓的悟到了“更高的理”。劳教所中一些邪悟者认为自己悟到了“更高的理”是:他们敢于放弃大法、放弃修炼、放弃怕下地狱的怕心,还劝别人试试。下不下地狱不在于怕不怕,错了就得偿还这是天理!对于大法坚修决不动摇的决心和怕背叛大法下地狱的怕心是根本不同的两个概念。对大法决不动摇是大法创造出来的生命的本性与生命誓要同化大法的坚定决心!生命就是要同化大法,坚修到底,否则一切毫无意义!谁都知道放弃大法放弃修炼意味着什么,谁想放弃、谁能放弃呢!另外他们还有一点执著是认为自己修得好:“我们修不好,外边那些有怕心不敢出来的人会修得还好?”这种心是典型的自以为是、自吹自擂、井底之蛙式的人心,境界低得可怜、可悲。魔利用的就是这种执著,让你产生错觉、感觉好得了不得,让你一掉到底、一毁到底。《转法轮》里举过自心生魔的例子。当那个人自以为是个了不起的大佛时,另外空间生出的魔变物质已经牢牢地把他控制住了,让他不得自拔,一毁到底。

10.天魔与除恶的问题。一些人对除恶不理解,反对除恶;认为过去宇宙更新后有天魔的存在,邪恶是按旧的宇宙特性在行事。师父关于天魔的讲法:“目前整个宇宙已经发生了一种很大的变化,每次发生这种变化的时候,整个宇宙中的生命全部处于毁灭,完全处于毁灭状态。每一次发生这个情况的时候,都要把宇宙中以前存在的这种特性和里边的物质都得炸光,一般的都被炸死了,可是历次都没有炸干净。当新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建起来之后,里边却有一些没有被炸死的。……没有被炸死的,就抱着原来那种特性、那种理去在这个宇宙中行事。新组建出来的这个宇宙是按照新的宇宙特性、这个理在行事。所以没有被炸死的就成了干扰宇宙理的魔了。可是他也不是那么坏,他只不过是按照上一个周期宇宙的特性在行事,这就是人们所说的天魔。但是他对常人却没有什么威胁,他根本就不伤害人,他只是抱着他那个理在做事。过去这个是不准常人知道的,我说超出如来层次很高境界的佛多的是,那个魔算什么,相比之下很小很小。老、病、死也是一种魔,但这也是维护宇宙特性而生的。(《转法轮》第五讲)” 。宇宙为什么会被炸掉?是因为他不行了,才被炸掉;为什么会有没被炸死的呢?决不会是因为它是无恶不做的魔才不被炸死的吧?师父的法使我认识到:一切生命都是大法创造的,任何一个生命都得维护和遵循“真、善、忍”宇宙特性,任何生命只要走到大法的对立面上去背叛了大法,它也就失去了在宇宙中的位置(大法不会容许邪恶无法无天地无恶不做地败坏宇宙的!)。师父的讲法使我们明白:现在是正法时期,一切生命都在重新摆放从生存到全灭的位置。而邪恶所干的一切是什么呢?“师父要挽救一切众生,而邪恶势力却在真正地利用众生对大法犯罪,根本目的是毁灭众生。(《大法坚不可摧》)”“法理中包涵着忍无可忍,只是大法弟子们在修炼中有关要过,心性要得到提高,要放弃常人中的一切执著,为此师父一直不讲忍无可忍。一旦讲出来,对于修炼过程中的弟子就会造成障碍,特别是当邪恶对大法的考验中会把握不准。但是从目前邪恶的表现来看,它们已经人性全无、正念无存,就不能再容忍其邪恶对法的迫害。除尽邪恶是为了正法,而不是个人修炼问题。个人修炼中通常不存在忍无可忍。(《忍无可忍》)” “……同时呢,对于邪恶的东西,那就是要清除,因为它是破坏宇宙、破坏众生的。也就是说如果没有这些邪恶也就不存在正法的必要性了。……大法弟子宽大的胸怀能够忍受一切,但是在将来不同的历史中会有不同的事情出现,这部宇宙大法都要给不同的历史时期的不同层次的众生留下不同时期不同层次出现问题时的对照,给生命留下不同历史时期出现的各种各样情况的对待。就是今天所表现出来的各种各样的问题,都是留给历史的参照,表现上是复杂的,看上去是无序的,实际上非常有序。就是留给历史在将来针对不同时期出现的问题,应该怎么对待。那么如果邪恶到了无可救药的程度,怎么样去对待它,这不是个人修炼问题,这是捍卫宇宙的法,必要时就可以采用不同层次的不同能力清除。”(《在2001年加拿大法轮大法修炼心得交流会上的讲法》)这次正法是无所不包、无所遗漏的,要正一切不正的,和过去历次宇宙一定层次的觉者重建他那个范围的天体是两回事。

11.“常人社会也是一层法的表现”问题。邪悟的人反对上访护法的原因,有的认为:“常人社会也是一层法的表现,修炼人是在利用常人社会这个环境修炼,不能干扰、破坏常人环境”;他们认为上访讲真相是干扰常人社会破坏低层次的法。这是没有分清个人修炼和正法的关系:一定要明确现在是正法时期,宇宙中一切不正的都要归正,包括常人社会。能固守着败坏了的一切而不去正法吗?还记得师父讲的烂苹果的法吗:“我过去讲过这句话,我说就像一个烂苹果一样,都已经腐烂了,你要留它就是干坏事儿。”(《在北美首届法会上讲法》)。现在是在正宇宙的法,重新摆放一切生命的位置。

我们的上访也没破坏常人的一层法,〈宪法〉明文规定公民有上访的权利,只是某些人为了自己私利,早已经践踏了宪法,还要倒打一耙而已。而且佛法和法律的关系修炼的人都清楚(佛法开创了一切)。常人也讲惩恶扬善,如果我们不站出来或者站在邪恶一边,那才是真的违背了常人中这层法。

12.所谓“天象”的问题。一些人看到劳教所中不少人被带向邪悟,自己也就随大流了,还说这是“天象”。师父讲过什么是天象:“很高很大的神的意愿就是天象,众神的行为也是天象的具体体现,众神也都维护着天意。(《在加拿大法会上讲法》)”。而且师父还讲过:“不同境界存在着不同境界的谜。”一层神不知道一层神的事(大意)。师尊的意愿才是最高的天意;师尊会希望弟子们被转化放弃修炼吗?

以上种种邪悟我感到根本的原因是:

(1)淡忘了现在是正法时期,宇宙中所有的众生都偏移了法,师尊在正法。
(2)没有摆好个人修炼与正法的关系,错误地以个人修炼的心态和做法,认识和对待了正法与正法中的问题。
(3)不能从法上看清这场邪恶迫害的本质,用人心对待魔难,对邪恶洗脑心存怕心,这种不稳定心态,也会造成干扰。我开始接触时就这样,但能从法理上分清它,就在铲除了,一切就都好了。

通过这些事也使我认识到了学法的重要性,特别是99年以后的新经文尤其关键。由于认识有限,所谈内容仅供参考,希望同修指正。另外建议大家发正念共同铲除邪恶洗脑产生的邪恶物质,铲除助纣为虐、为邪恶洗脑提供所谓理论依据的邪恶叛徒。










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