描绘上面的一幕只是告诉大家我的怕心曾经有多重。当时许多学员都给我指出，帮助我去掉。我也知道这颗心非常不好，可是自己却编出了一个理由叫做“进一退三”。我当时告诉别人，我也想前进，可是怕承受不住随后的魔难反而还不如现在了。还拿那些走出去后结果没做好的学员做借口。
可是，现在回过头来看看，怕心究竟给我带来了什么呢？它给我带来的是深深的痛悔，每一次师父给我安排的提高的机会都被它推开了。99年底某弟子回国，当他知道我的状态后让学员捎话给我，说很想和我交流一下。我拒绝了，只是因为怕心，只是因为怕被抓后“进一退三”；后来大家要去见他时我又“无意”和他们相遇，记得当时有学员直想和我握手，他以为我终于突破了怕心敢去见此学员了，可是我说“你们先去吧”，还是没敢去；2000年4.24晚，学员们开了一个小型交流会，有的学员很想见我和我交流一下，我又一次推开了，第二天他们纷纷走向天安门；（后来看看，这些交流都没有遇到危险）；2000年4、5月份身边的学员开始去天安门打横幅，由于怕心我又没走出来；2000年下半年身边的大多数学员离开了学校，集体住在租的房子里，终日学法、炼功、交流、做正法的事，由于怕心我没有走入他们其中，我感觉那是他们升华最快的一段时间，后来他们又纷纷走上了天安门；2001春节前我家里的同学兼同修进京去天安门打横幅，学员也建议我和他一起去，由于怕心我又没走出来；2001年初有学员劝我离开学校，因为邪恶都找过我、威胁过我了，可是我还是因为怕和想过得安逸而没出来，结果被邪恶强行绑架到劳教所的洗脑班；在洗脑班我明明有机会逃走，由于怕一旦发现会被劳教，最终没走；我明知道邪悟之人的话是无稽之谈，可是由于怕承受不住被劳教后的长期魔难，怕成为和它们一样的人，最终做了大错事……现在虽然早已声明作废而且走了出来，但一回想起过去仍深深痛悔。
是啊，怕给我带来了什么？它表面上会给我带来暂时的安全，实质上恰恰要毁掉我。我现在觉得自己内心的邪恶比外面的邪恶更可怕。师父说“被迫害最严重的就是那些心里有执著的学员。心里越怕，邪恶越专找这样的学员下手” （《大法弟子的正念是有威力的》）其实另外空间的旧势力看得见我的怕心，如果我不去掉怕，邪恶决不会放过迫害我的机会。其实怕心也根本没有使我少遇到魔难，我还是被邪恶钻了空子而绑架到劳教所洗脑。相反，如果我当时没有此心，那个难真的就过去了，或者没有了，至少可以从洗脑班或者去的路上逃走。而且如果师父亲自度我我都不能去掉怕，我还有希望吗？
师父说：“大家都知道这个法好，大家也都知道这个法能起到度人的作用。那么你想一想：这个法他能度人，为什么能度人？为什么能够使人变好？这个先决条件是你不想变好谁也度不了你。可是你的变好呢，只能你自己想要变好。”（《法轮大法义解》）其实我以前就是把师父给我的机会都推开了，说白了，是我自己没有从内心深处渴望去掉怕心。
现在看看“进一退三”其实是一种变异的观念。当学员没过好关时，应该指责的是使他没过好关的执著心，而不是该归咎于当时迈出的勇敢的一步。就像现在变异的常人不怪罪江泽民的迫害使得大法弟子家破人亡，却反过来怪弟子们不顾家庭一样。再说，每当我们向前迈出一大步，心性就得到提高，那么提高了还没做好，不提高更不行了。而且也不存在“我不前进就不会遇到这个魔难”的问题，因为邪魔一直盯着呢，总会给你找出事来，让你掉下去的。“进一退三”这种观念是人败坏后的产物，在正信的路上，神只会勇往直前。
有个学员说他自己有一天突然悟到，对于修炼的人来说，人的执著心给人的感觉和真相正好是相反的。比如色欲之心，表面上会给人一种舒服，实际上却是给人带来了非常可怕的将来要面临的痛苦。我现在觉得，执著心能给咱们带来表面上暂时的利益，将来咱们也一定会付出更沉重的代价。
师父讲“停于半天难得度”，我们不能安于自己目前的现状，放任我们的怕心，这也是邪恶钻空子的地方。我们现在都肩负着历史的神圣责任。我个人理解，我们来时的世界里的众生还等着咱们把最纯净的法带回去呢。师父说：“任何一个执著与怕心都不可能使你圆满，然而任何一个怕心本身就是你不能圆满的关，也是你向邪恶方向转化与背叛的因素。”（《大法坚不可摧》）
虽然我的怕心还有，但我要把它写出来，只有敢于正视它，才能彻底去除它。希望因为怕心而走不出来的学员都能突破自我，勇猛精进。