善是大觉者的基本本性


【明慧网2001年9月26日】今天又读到《精进要旨》中“境界”这一篇。师父说:“恶者妒嫉心所致,为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。”经历两年的风风雨雨,在走向修炼者最高境界的正法之路上,更加体会到善的重要和威力。

佛家修炼重点修“善”,法轮大法修的是“真善忍”,而真善忍中又处处融合体现着“善”的力量和境界。纯善构成的生命会自然体现出大法的善恶分明与明慧圆融;纯善构成的生命坚不可摧,能化敌为友,能感化周围一切众生。在正法修炼中,不论面对的是同修、世人还是邪恶,如果掺有人的恶的思想和强暴意识,无论动机如何,结果永远无法达到修炼者的纯善所能达到的慈悲威严又感人至深。纯善能让感受到它的生命从内心深处真诚地去恶向善。

人皆有佛性与魔性。魔也是高于人的生命,但其却是不去恶不修善而成;我们修佛不但要在境界上升华,还必须要不断修去魔性、充实佛性。特别是在正法中,更不能用任何借口放纵自己未修去的魔性,否则将无法圆满成新宇宙的正法正觉。“人类不遵守人的道德规范——社会将大乱不治,天灾人祸。修炼者不修去魔性——功则大乱不得,或入魔道。”(《佛性与魔性》)对于利用我们的不纯来破坏宇宙正法的外来干扰,大法弟子完全可以用纯净的正念消灭之,这也是修者大善的体现。

无私才能真善,慈悲心常在才能无怨无恨,真正坚信善的力量才能在干扰与魔难面前不为外物所动、不为情所扰、不陷入任何人的理,才能做到让自己的言行时时处处充满正法修炼者善的超常力量。

善是大觉者的基本本性,在走向圆满的路上,全世界大法弟子将越来越成为一个无私无我、慈悲大善的坚强整体。