苹果日报周末絮语:七宗罪立法攻防篇


【明慧网2002年11月4日】李柱铭在华府会见了国安顾问赖斯等高官,接着,布殊与江泽民会谈时,布殊表示向江主席提出「维护香港人民权益是重要的」。叶刘淑仪提到李柱铭访美「很冷淡」、「徒劳无功」。

「功」已见诸布殊公开谈话。究竟是李柱铭访美「徒劳无功」,还是关于他「徒劳无功」的说法才是真正的徒劳无功?

董建华被问及布殊在与江XX谈中国人权问题时,特别提到「香港人民权益」,董说,「世界公认香港人权做得好成功,同任何一个国家比较,香港人权都不会逊色」。

既如此,布殊何以会在人权问题上提到「香港」?很明显,布殊讲的是二十三条立法,是香港人权的未来式;董回答的是过去式,完全答非所问。

钱其琛在美国形容,香港对二十三条立法的反应,「有些人非常担心,是不是他心有鬼呀?」

最新民调显示香港有百分之五十二点三的人反对二十三条立法,赞成的只有百分之二十三点二。这说明香港有超过半数的人「心有鬼」。布殊总统自然也「心有鬼」。这个「鬼」就是「鬼佬」管治期间在香港人心中播下的自由、人权、法治的价值观。钱其琛、董伯、叶太、梁爱诗是心中没有这种「鬼」的人。

叶刘淑仪在城大和外国记者会中,两次表示收到谘询意见是支持二十三条立法的居多,又两次提到支持者有代表三十一万工人的工联会。

不需多说了,要嘛只到左派社团中由他们举手通过决定照谘询文件立法,要嘛进行一次全港市民的投票付诸公决。否则,要叶太天天谎称多数,这样做人,笔者也替她难过。

叶太在中大说:二十三条立法「多多少少影响自由」。二十三条谘询文件出台时,董伯不是四度摆手说了四次「绝对不会减少现在香港市民所享有的自由和人权」吗?究竟是「绝对不会」,还是「多多少少会」?

叶太说:中国XX党当年革命是「顺天应人,以有道废无道,以有道革无道。」

既明白这道理,就不应立法禁止人民进行另一次「以有道废无道,以有道革无道」的革命了。因为中国数千年历史,改朝换代都是由于任何朝代,始则有道,掌握绝对权力久了就会从有道变无道。(苹果日报)







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