“善化”体现着大法的威德


【明慧网2002年12月4日】从法中,我早就知道,善的力量是巨大的,但我并不能时时体会善的真正威德所在。有一天,脑海里忽然出现“善化”两个字,感觉大法开启了一道智慧的门,感悟如泉水一样涌出。

“善化”的本意是以善化解一切不正的因素,使一切都回归本源的境界,其实就是以大法的无边威德归正大穹。大法弟子是大法在人间的体现,正念正行体现的就是:以法的威德善化众生。

大法具有镇邪、灭乱、圆融不破之法力。当我感觉不到善的威德时,其实我不在法上。当我极力表现自己的善时,发出的有求的执著,既不能使外在的不正因素解体,也不能使自己不正的因素解体。当我执著于自己善的感觉时,其实是在用常人的状态对待法,那感觉什么也不是。

善化是一种觉悟的状态,也是一个归正的过程。当我们发自内心为别人好时,这种状态就是善的,就具有了法的威德;当我们以纯善的状态去学好法、发正念、讲真相的时候,这个过程就是善化众生的过程,就能令一切不正的因素解体,就能让众生佛性的一面与大法沟通。

学好法是善化,当我们以纯净心态学法时,明白了多少理,就去掉了多少执著,善化了多少众生;发正念是善化,清除破坏法的邪恶,就是在解救被邪恶控制的众生,就是为众生同化大法铺路;讲真相同样是善化,当我们使对方明白了真相时,就是消除了他对大法的魔性,激活了他的佛性。

我明白了,其实我一直在师父、在法的善化中。我也在常常以大法赋予我的威德善化众生。只是我过于追求善的感觉,犯了舍本逐末的错误。

让人们对大法产生正念,是真正的善化。善化他人就是善化自己,善待别人就是善待自己。当我们让他人明白了真相时,实际上是大法以我们为载体连通了他人的佛性,我们与他人也就一道融入了大法之中。当我们一言一行、一思一念都能善待别人时,我们就与法同在,就具有了圆融不灭的境界。

主意识的强化和心态的纯正能够展现大法善化的威德。当我们主意识很强时,我们会时时牢记大法弟子的责任,主动去做大法弟子应该做的三件大事;当我们心态纯正时,我们就被大法赋予了镇邪、灭乱之法力,再邪恶的东西,再强硬的东西都会被化掉。

善化是一种无为的状态,是本性的自然流露。我们的本性就是善的,所表现的就应该是善化一切的状态。当我们在常人恶的表现面前烦恼的时候,我实际被邪恶带动了。本性的一面能被邪恶带动吗?肯定不会,那么是什么被带动了呢?肯定是自己不正的一面,也就是观念和业力。邪的东西也是互相沟通的,自己不正的时候,就会招邪,正所谓没有家贼,引不来外鬼。

举个例子,我在电邮真相时接到一个回信,里面尽是诽谤大法的污言垢语,一下把我激怒了。虽然我告戒自己,这是邪恶的表现,要冷静,要把被蒙蔽的众生与邪恶本身区别开来,我还是回了一封措辞严厉的信,信中还带着挑衅口吻说,我不怕你骂,如果你想骂,尽管骂好了。当时我认为这样能使对方清醒过来。发出后,我立即感到不踏实,经过冷静的反省,我发现自己还是被邪恶带动了,还是没做到善。我告诉自己,如果他回信,我一定要用善来对待他。第二天,我果真接到了他的回信,信里的污言垢语越发不象话了。想到这个人被邪恶这样的毒害,我的慈悲心自然流露出来,立即用心给他回了一封信,诚恳向他道歉,并把自己修炼的原因和过程告诉他。在发信时,我发出正念,一定要让他看到这封信,一定要他明白真相。以后,他再也没有对我说什么坏话。

这个事情对我触动很大,也使我的心性得到很大的升华。现在想想,邪恶的东西真像那个毒药一样,要想让它不害人是做不到的。当我们以善对恶时,它立即就土崩瓦解了;当我们以恶对恶时,邪恶却表现得又顽固又猖狂。是呀,善的生命发出的是高能量物质,发出的是纯正的功,邪恶的东西怎么能阻挡呢?当我们以恶制恶的时候,发出的是和恶一样的东西,与邪恶处在同等层次中,怎么能制约恶呢?这不跟师父讲的气与气之间没有制约作用是一个道理吗?

大法弟子在平时善的表现也能够善化众生。当我从“洗脑班”回来后,一位同事给我说:我跟×××谈到你,我们都说,那么善良的一个人,怎么遭那罪呢?一位往日的同事出差时顺便看望我,他对我说,如果你不是个好人,我就不会来看你。我给他讲真相,感到他相信了,他嘱咐我要注意安全。我在平时任劳任怨,业务上是骨干,不争名,不求利,是单位公认的好人,从单位领导到职工,都尽力保护我,使我很长时间没被邪恶过分迫害。当我被绑架迫害时,很多同事都惋惜和不平,多方解救我。我想,这就是我在大法中修出的善的威力,自动化解了邪恶因素。当我以善心给同事讲真相时,我感到好象没有阻挡似的。有时我感到有阻力,实际是自己在阻挡自己。说到底还是没形成随时随地善化众生的自动机制,而这机制是平时扎实修炼积累的,来不得半点勉强。由此也让我领悟到保持纯净的心态对提高自己是多么的重要。

善化众生必须正念正行。躲在家里无论怎么学法炼功,也难以善化众生;固守所谓善的状态而不去讲真相,也不能说是善的表现;凭好恶去说去做还是有漏。善体现在大法弟子的方方面面,体现在大法弟子的一言一行、一举一动之中,体现在一切环境、一切过程中。

善化本质上是救度,是归正,是使大穹圆融不破,镇邪、灭乱也是为了救度和归正。而这一切,都需要我们用大法赋予的威德去正念正行。










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