潍坊大法弟子正念走出派出所的神奇经历


【明慧网2002年8月8日】2002年4月中旬,潍坊的警察把几个资料点接连破坏。然而,被绑架的大法弟子中有很多凭着金刚不破的正念正行很快闯了出来。下面是其中一位大法弟子的经历:

“2002年4月15日晚,我们资料点6人正在学法,被有备而来的恶警包围。接下来资料点被抄,我们几个同修被绑架。在整个过程中我们始终不配合邪恶,高喊“法轮大法好!”后来我们被恶警拖到警车旁边,扔上警车,我们被绑架到市公安局后,不久又被送到了派出所。我们不配合恶警的审问,并对它们讲真相,遭到了恶警的殴打。最后我们6人被分为两人一组关到一个有两个套间的小屋里,恶警们在外面看守着。我被锁在一个套间的铁椅子上:两只脚带着脚镣被锁在铁椅子上,大腿上被压上了一根铁棍,铁棍的两边也被锁在铁椅子上,站不起来,走不动。

“在整个过程中,我始终发正念,不配合邪恶的要求,向警察讲真相,向他们证实大法,对周围的一切正法。其实发正念、抵制邪恶、讲真相等本身就是在正法。

“我静下心来从法上来认识这件事:现在是正法时期,我应该出去正法。虽然我们某些地方有漏被邪恶钻了空子,但邪恶借着学员个人的执著有漏来对整个正法进程进行干扰破坏,这是邪恶对大法的迫害,绝不是个人的关、难,我们决不能承认这种旧势力的安排,我不能呆在这里,这里制约不了大法弟子,对我不起作用。

“当时我也没有在派出所里的感觉,好像忽然觉察自己怎么坐在那儿,于是就要站起来走,这才发现自己的脚还被锁着。这时我想到了师父讲过的法:同时同地存在着另外空间。我想常人这一空间的东西制约不了我,我从另外空间走。于是就开始往外抽脚,结果很快就抽了出来。在我向外抽脚的过程中,我旁边的那位同修就看到套在我脚脖子上的铁环一圈一圈的向外扩大,这是大法的威严。正法中一切生命都在摆放着自己的位置,众多的生命需要着我们在正法中去救度。脚抽出了后,但是腿还被压着,这时我又想起了师父讲的法:另外空间的身体可大可小。我就想这个铁棍也制约不了我,我可以缩小身体抽出来。于是我就往外抽腿,结果腿也抽了出来。我站起来后,发现套间的门没锁,守在套间门口的恶警,守在外间门口的恶警,以及守在走廊上的恶警都昏昏欲睡,它们有的背靠着墙,脚伸到对面墙上,有的倚在门框上,有的手还把着门。我就发正念:让他们都睡着,谁也看不见。这样我就叫旁边的那位同修和外间的两位同修一起走出屋门,穿过走廊,来到了大门前。我一看铁门锁着,就想,既然师父能叫我从里面出来,那我就一定能从这里出去,再往门上一看时,发现门的一边被铁丝拧上的,于是我拧开铁丝,在师父的呵护下,我们4人当晚正念闯出了魔窟。

“在整个过程中,我靠的就是强大的正念,正念正行,金刚不破的意志,没有一点怀疑犹豫。

“我们6人中另两个同修当时被关在另一间套间里,她们的衣服被脱了,鞋也被脱了,但套间的门是锁着的。当我们喊她们一块走时,她动了一念:‘会不会被人看见?’可惜就因这一念之差,没能突破这道门,结果留在了里面而遭到邪恶迫害。其实当时完全有时间走,我们走后15分钟多看守才发现人没了。”

这位同修平静地讲完了她的这段经历,话语祥和,淡淡地娓娓道来。她态度坚定,让人感到她在那场邪恶迫害中的从容不迫、正法正觉。那是对师父对大法的正信与坚定,对自己正悟的法理的自信与坚定,无坚不摧,金刚不破;那是觉者为众生负责的洪大慈悲和可为宇宙大法而舍尽一切的无比的伟大与威严。

对于当天这次邪恶的迫害,她说“师父都不承认旧势力的一切安排,我们为什么要承认?!”她平淡的话语中有着不容置疑的坚定。

她说:“我们的师父这么好,我们的大法这么好,我们为什么不证实他呢,将我的这段经历讲出来就是在证实大法,这是正念正行。”

听了她的故事,我自然地想到了师父的两首诗:

正念正行

大觉不畏苦
意志金刚铸
生死无执著
坦荡正法路

正神

正念正行
精进不停
除乱法鬼
善待众生

同时我在想,在很多事情上的行与不行,以及今天这场邪恶能够依然存在和继续,有多大的因素是因为我们的意志在各种因素的干扰下,在长时间的消磨中不能够金刚不破?

再仔细体会一下这位同修的故事,我感到这位同修能够在邪恶的环境中从容如意,矢志不移,正法正觉,一个原因是因为她法理清晰,能在法上认识法,这显然是多学法才能达到的;另一个原因就是有着通过扎扎实实的实修所打下的坚实的金刚不破的修炼基础;第三个原因就是在正法中修炼出的坚实的正法正觉,她就像形成了一套机制一样,时时处处都体现着巨大的威力。

师父在《坚实》中说:“珍惜你们是因为你们在大法中能修成正法正觉的真正伟大的觉者。”在这位同修身上我看到能够坚实地正念正行、正法正觉就是金刚不破的正神,就是宇宙成住不破的保证。


(英文版:https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/8/18/25334.html


https://www.minghui.org/mh/articles/2002/8/8/34510.html