录像片:利益,良知和人权

【明慧网2003年3月20日】
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这些是从世界各地赶到日内瓦的法轮功学员。他们在联合国政府大楼前和平炼功,为中国大陆正在受到残酷镇压的其他法轮功学员向联合国请愿,寻求帮助。他们投诉的对象是中国,一个和许多国家都有着巨大利益关系的大国。他们的请愿始终是和平的,也许太和平了以至于不会被媒体强烈关注,但是,他们对正在这座楼里开会的所有国家和政府来说,却是一个真正的考验。

片头:利益,良知和人权

如果说人类终于从第二次世界大战的无限伤痛中结晶出了一些有益的东西的话,《世界人权宣言》应该算作其中之一。

1947年1月,联合国人权委员会在纽约召开第一次会议,这次会议的目的是完成一个人类史无前例的任务,也就是起草一个关于世界上男女老少所有人的人权宣言。

参加这一工作的人从一开始就知道这不是一件容易的事。由于意识形态、文化和历史的不同,即使是经济和社会制度相象的国家之间也无法统一观点。但是与会代表在一点上是一致的,那就是,他们对五千万人在刚刚结束的第二次世界大战中丧失生命这一事实感到深刻的道德痛恨。对于一个国家,乃至一个人竟然要在全世界范围内灭绝最基本的人权这一事实感到最强烈的震惊。这一事实比其它任何因素都更坚定地使所有出席1947年冬季纽约会议的人决意取得成功。完成世界人权宣言成为一个明确无疑的目标。

终于,历经两年的反复商讨,1948年12月10号,联合国大会通过了《世界人权宣言》。在参加这次会议的五十八个国家代表中,四十八个投票赞成,八个弃权,两个缺席。没有人投反对票。

宣言的主要酝酿者罗斯福夫人在联合国大会上发表讲话,

“我们今天就要面临一个无论对联合国的历程还是对人类生命来说都十分重大的事件。人权宣言很可能就成为全世界所有人的国际宪章。”

《世界人权宣言》的重大成就有目共睹。在世界历史上,国际社会的成员从来没有成功地为不仅仅是一个国家或者一类人、而是不论任何地方和任何时代的所有人定义他们应该享受的权利和自由。从1948年以来,大约有九十个国家的部份宪法条款可以被追溯到《世界人权宣言》。联合国人权委员会并且设有人权机制各特派专员,负责对专项人权的迫害进行调查,例如:酷刑问题特派专员等。它每年都要向联合国人权委员会提交年度工作汇报,并列举他们所特别关注的那些人权迫害情况与案例。

从《世界人权宣言》发表到今天,世界走过了纷纷扰扰、但没有大面积战乱的半个多世纪。90年代中期后,全球化的浪潮席卷大半个地球,人们发现彼此间的距离变短了。跨国公司的国际投资使整个世界变成了一个大市场。然而,在众目睽睽之下,严重违反人权的行为依旧在发生着。

在世界的东方,一个曾经被世人誉为礼仪之邦的国度,半个世纪以来,违反人权的行径从来都没有停止过。

据【看中国报道】统计1950年3月16日至1952年9月29日,在中共政权下被杀人员共计七十一万,关押一百二十七万,受到管制二十三万。

1958年的反右运动,遭受迫害之人达80,000,000人之多。

1966到1976年的文化大革命活活整死了2百万人。

1989年6月4日,中共在天安门大规模屠杀手无寸铁的学生和市民,制造了震惊世界的六四惨案。

此外,中国共产党建政以来,不断有大批政治犯和异议人士,以及宗教人士遭到逮捕和关押。《时代周刊》2001年三月二十一日引述美国助理国务卿哈洛德考的话说:“我们发现中国至少在五个方面人权严重倒退。其中包括限制诸如基督教、天主教、穆斯林、喇嘛教等教派的信仰自由;西藏问题的持续恶化以及对尼姑和和尚进行超强化爱国教育运动。”

1999年7月,一个和平修炼的团体法轮功被江泽民政权全面镇压。成千上万的修炼者受到抓捕、殴打、抄家;法轮功书籍和录像带被销毁和焚烧。政府煽动了一场邪恶的宣传运动,试图魔化法轮功修炼者和法轮功创始人李洪志先生。

采访:在人类历史上,用恐怖扑灭反抗是屡见不鲜的。但是,系统的采取恐怖和威慑的手段驱使人们“主动,积极”的做出违背自己良心的事却是共产党的独家发明。在文革期间,人们就曾经为了保全自己,和所谓的“反动”家庭成员划清界限,甚至主动批斗,迫害自己的父母兄弟。现在对法轮功的迫害也是这样,他们广泛地使用连坐制,一个法轮功学员去天安门上访,他的家庭,单位,甚至街道邻居都要受罚。相反,如果你举报一个传播真相的法轮功学员,你就能够拿到奖金,大家可以想象,在这种机制的驱动下,人们真的会“主动,积极”的帮助当权者迫害法轮功。

在1999年7月,中共镇压法轮功以前,官方统计全国的法轮功学员在7千万到一亿左右,他们来自社会的各个阶层。三年半以来,法轮功学员在中国承受着一波又一波的迫害和残酷镇压,始终和平的捍卫着追随他们的精神信仰的基本人权。但代价是巨大的。

2000年3月,日内瓦联合国人权会议期间,法轮功学员第一次来到日内瓦向联合国请愿,那时,已证实的被迫害致死的学员人数是39名。

同年,美国向联合国提出谴责中国人权状况的提议。中国采用技术手段,针对美国发起的议案而提出搁置动议的提议,此提议被通过。致使美国提出的议案没有被讨论。

『2001年3月,法轮功学员再次来到日内瓦请愿,当时已证实的被迫害致死的学员人数上升到219名。

同年,美国再次向联合国提出谴责中国人权状况的提议。中国再次采用技术手段,提出搁置动议,此动议以23票赞成,17票反对,12票弃权,1票缺席通过。

2002年3月,法轮功学员第3次来到日内瓦,当时已证实的被迫害致死的学员人数上升到580名。

同年,美国连续第11年向联合国提出谴责中国人权状况的提议。中国连续第11年采用技术手段提出搁置动议,此动议以22票赞成,18票反对,12票弃权,1票缺席通过。美国在那一年被逐出了人权委员会。

采访:中国为什么能连续11年成功的用提出搁置动议的方式阻止美国对中国人权谴责的提议?

Karen:
现实情况是:所有的政府都知道,了解并且接受这样一个事实,那就是中国存在大量的人权迫害,这一点无庸置疑。没有成功的通过谴责中国人权决议的原因完全是因为有人耍政治花招。通常政治花招包括解除债款,提供曾经被拒绝过的军事帮助,特殊援助计划,经济利益的刺激等等。对于发展中国家来讲,这些引导他们投票方向的经济利益变得非常有吸引力,因为这些国家很穷。金钱方面的刺激会在他们投票时起重要作用。

Richard:
他们不想太激烈的批评中国,可能是因为他们想和中国做生意,或者是有别的经济利益的关系。他们害怕如果批评中国太厉害,中国就不会和他们签各种各样的商业合同,或者是中国不从他们国家进口商品。中国政府已经很得心应手的使用这个贸易武器让一些欧洲国家互相竞争了。

Karen:
我的怀疑是从当年巴基斯坦政府对谴责中国的提议提出不行动动议开始的,因为工作关系,我和巴基斯坦代表团比较熟悉,当然我们对很多事情的看法并不同。我的印象是美国政府当时鼓励巴基斯坦代表团提出对谴责中国的提议不讨论的动议。有一次,他们的交易被我当场抓住。从那以后,中国开始提出这样的动议。我认为,这显示出了美国在对待中国问题上的矛盾心理。中国和美国一直都在互相做戏和讨价还价。中国觉得在人权方面很理亏。我认为美国抓住这一点来回做文章,中国也相应的来回做戏。但底线是,我认为美国的政治评估是:美国需要中国多过中国需要美国,所以中国最后可以得逞。

有很多这样的信息,我没有确切的数字,因为今天的数字和昨天的数字是不一样的。但是我们给联合国的报告中记录在一个时期,有4万人被强行关在劳改营。大量法轮功学员在监禁中死去。这些案例是铁证如山的,连政府都承认他们在监禁中死去,问题只是他们是如何死去的。联合国酷刑问题特派专员也知道大批法轮功学员遭到酷刑折磨,事实上,几乎所有的中国监狱的犯人都经常受到折磨。这一点非常清楚,所有联合国关于违反人权的条例都被法轮功的案例填满了。

著名的政治思想家爱德蒙伯克曾经说过:使罪恶得逞的所有必要条件就是好人默不作声。

「世界人权宣言」第三条:人人有权享有生命、自由和人身安全。

明慧网报导,迄今为止,1,600名法轮功学员被迫害致死,其中知道姓名的588人。

「世界人权宣言」与「公民权利和政治权利国际公约」:任何人不得加以任意逮捕或拘禁、任意加以酷刑或不人道待遇及刑罚、任意施以奴役与强制劳动…

明慧网报导,迄今为止,法轮功学员至少有10万多人被非法拘捕,超过2万人被送劳教劳改,或是被送进精神病院,2002年6月,联合国人权机制酷刑问题特派专员Nigel Rodley在年度报告中列举了30例,79名法轮功学员被酷刑迫害致死,致伤的案例。其中有一男性法轮功学员吴庆斌,在淮南看守所被强行灌尿致死。

「世界人权宣言」第十八条:人人有思想、良心和宗教自由的权利;

明慧网综合报导,中国政府1999年7月20日宣布,任何人不得信仰,传播法轮功。在中国国家主席江泽民的勒令下,全国各地成立镇压法轮功的“610办公室”和强制洗脑班,对不放弃修炼的法轮功学员进行强制洗脑,如不服从就送劳教所、精神病院、或戒毒所。

「世界人权宣言」与「公民权利和政治权利国际公约」第七条:法律之前人人平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。人人有权享受平等保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。

明慧网2002-6-22报导,吉林省长春市在审判十三名法轮功学员前两天给律师界开会:不允许为法轮功作无罪辩护,如有为法轮功作无罪辩护者,赶出律师界。

2003年的3月,联合国人权委员会将在日内瓦举行,据悉美国这次将不再提出谴责中国人权的提议,但是,法轮功学员将继续向联合国请愿,请所有的联合国成员帮助制发生在中国的对法轮功学员的暴行。

半个世纪前,世界因为震惊于纳粹的暴行而制定《世界人权宣言》,旨在保护全世界男女老少所有人的基本权力。今天,普世公认的基本人权和道德良知再次被强权压迫,在利益和良知之间,世界,将再次面临选择。


http://www.minghui.org/mh/articles/2003/3/20/46796.html