从古典名画中的信徒想到的


【明慧网2003年8月8日】身陷劳教所的一些同修正在承受着邪恶迫害的巨大压力。心中没有一丝要放弃修炼的想法,却不止一次地在邪恶毫无节制的暴力摧残面前妥协了、干了修炼人绝对不该干的事。痛悔之余,都在想:下次怎么才能做得更好呢?可下次的承受极限还是要到头的,为什么?怎么办?

听到这些,我想到两种情况。其一,必须重视每天的发正念,坚信师父坚信法就不会被一时的表象所迷惑和左右。有些地方的同修非常重视和劳教所里的同修在法上沟通,及时地、智慧地使得后者认识到持之以恒发正念的重要。劳教所里的同修不求表面结果,每天都大量发正念,不知不觉中整个场发生了巨大变化,邪恶很难打起精神来了,同修一个个被警察找理由放出去了。

其二,关于信的问题。我想到看过的几幅古典名画。这三幅油画是世界级博物馆的收藏品。古典派画法,细腻逼真,栩栩如生。

第一幅画表现的是基督教徒受迫害的景象。两名基督教徒,一男一女,正在被罗马士兵屠杀。罗马士兵正举刀要砍画面中央男信徒的头,而女信徒的身体中央已经被插进了一把利刀。令我心中感到震撼的是,那位年轻女教徒的眼神中没有人类对死亡的恐惧,而是充满了修炼人对神的信任和向往!正因为如此,她的头顶上方,神和天使们已经手捧王冠与花环慈爱地望着她、等待接她返回天国的时刻。

另一幅画表现的是基督教被迫害时期的一个瞬间。画面中央是一位男性基督教徒,正在被迫害者乱箭射死。画面让人感到他已看见前来迎接自己的神。他的身体上横七竖八地插着箭矢,然而肉体的痛苦没有影响他高贵的精神境界,震撼人心的是,在生死关头,他眼神中反映出的不是对死亡的恐惧,而是信仰坚定者内心对神的忠诚与信赖!

第三幅画表现的是几个沉沦中的教徒。昏暗中,他们伏面向地,痛苦的背影似显出人的无奈与无助,头上没有修得好的圣徒应有的那种光环。画面上方,基督在光明中关切地俯瞰着他们、等待着他们。看得出,画家在告诉我们:这些信徒虽然一时沉沦,心中还是信耶稣的,所以耶稣并没有放弃他们,还在照管他们。那是神的慈悲。

联想到正法的今天,师父给每个大法弟子安排的都是堂堂正正地圆满回归,并不需要象过去那样必须经历人世间的死亡,但是,宇宙法理对身处魔难中的修炼人的基本要求是同样的:必须对神对师父有纯净、坚定的信念。

在江氏一伙迫害法轮功四年后的今天看这三幅画,心中充满感慨:历史上的圣徒尚且能如此视死如归,在面对酷刑和死亡的时刻,把自己的一切乃至生命都毫无保留地托付在神的手中,这份纯真、纯正信仰的超凡力量,跨越时代,震撼力不减!那么今天得了大法的我们呢?怎能不更不折不扣地相信师父相信大法呢!

联想起记忆中东土佛弟子的故事。历史上曾经有过灭佛的时代,佛弟子(出家人)被几百人圈在一起,一个个过法场。答不再信佛的立即释放还俗,答继续信佛的当场砍头。随着一声一声的“信”,几百颗佛弟子的人头落地了,最后的一个佛弟子仍面无惧色地如实回答:信!

随着最后一颗佛弟子的人头落地,平地生出莲花朵朵,妙曼仙乐四起,被屠杀的肉身全都还原了、复活了!众佛弟子仰望天空,看到光芒万丈的佛祖正在向他们慈悲微笑!

我个人相信,历史上伟大圣洁的信徒和佛弟子们,在生生世世经历了巨大的苦难考验之后,消去了绝大部分业力,今天大都已经得法并正在大法中修炼。那么,在今天迫害更残酷,也就是邪恶之徒把肉体摧残作为精神侮辱、精神控制、精神消灭的工具的这场迫害中,已经得了大法的我们,是否能看穿人间的痛苦、洞悉生死、至少象过去的圣徒和佛弟子那样信师父信法呢?

也许不容易,毕竟中国社会受无神论的侵害已经几十年了,那是我们很多人这一世一生的岁月,无神论的毒素可能已经灌入了我们记忆的最深处,不容易一下子彻底打扫干净。这也许是一部分学员虽然从未想过放弃修炼却反复被表面“转化”的深层原因之一?但是无论如何,师父已经把大法传给了我们,我们也应该理智地相信自己,有足够的根基和悟性自觉完成从变异的、不信神的现代人向大法弟子的转变与升华。而且通过学法我们明白了这样一个道理:任何人的方法和思想都不足以彻底让邪恶死心,不足以让旧势力彻底放弃洗脑和通过酷刑折服我们精神的企图;只有百分之百地相信师父讲的所有的法,只有彻底放弃人,才能从此神在人间,如意地完成师父给我们制定的修炼全过程,同时不受干扰地行使我们救度世人的历史使命。

愿所有沉沦中的、犹疑中的、魔难中的大法同修都能用光明磊落、纯净无暇的正信彻底清除迫害、荡尽邪恶、救度众生!










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