分清主次 圆容思路


【明慧网2004年1月24日】一段时间以来,大陆某些地区的学员对制作真象材料、光盘时,如何选用内容,有两种不同的的意见,引起一些争论。一种认为大法弟子做的真象材料,一定要纯净,特别是不能掺入容易让常人误会我们搞政治的内容,大法网站根本不应该登常人的文章和常人式的参考资料;另一种认为揭露卖国、腐败,以及揭露××党制造谎言的血腥栽赃史等方面的材料,常人更容易理解并引起共鸣,所以把网上零星刊登的这类内容,集中起来,作为重点大量制作和散发。我觉得这两种认识本身,其实都很有道理,但也都有偏激的成份,特别是做法上,有些绝对化了。

任何事,无论认识还是做法,都不能走极端,因为如果走入了极端,好事也会变质,从而产生负面效果。

在正法修炼中,救度世人的是大法弟子证实大法的行为,以及我们讲出的纯净真象的本身,这是最主要和根本的。这点我们自己心中明确,才能保持纯净,走正我们的路。

但是,这几年来,有很多常人已经受了江氏谎言宣传的毒害,加上个人观念很重,纯净的真象内容和正面的大法材料对他们来说,就好像身体病弱的人无法吸收和消化的高营养食品。如果不考虑他们的吸收能力,一味地给他们提供营养大餐,就走了极端,可能会使对方因噎废食,或者因为自身机体状况的限制,结果没有吸收到康复所需的营养成分。所以,要从根本上帮助他们,让他们在未来能够有机会留下,就要给他们提供适合不同健康状况的人消化吸收、所含营养成份浓度较低却能帮助他们恢复健康的食品。这样就涉及到如何把握和分寸适度的问题。但不是说不可以结合常人喜好的话题,因为要降低浓度,必然要加一些非高营养、但也是对康复机体有益的内涵。(当然,对身体已经基本康复的人们来说,如果我们一味地给他喂稀汤寡水和流质,那会因为我们认识的局限,他们对营养的饥渴无法得到满足,耽误了他们。)

另一方面,无论是我们揭露邪恶一贯撒谎、给它们靠用谎言和诬陷搞运动整人的历史曝光,还是我们加入一些传统文化的成分,都是为了搭起台阶,辅助人们理解好真象资料中的核心部分、最纯正至关重要的内涵。如果认为常人写的东西、或者常人感兴趣、最接受的内容才是更重要的,甚至自身就认为大法弟子写的真象材料常人接受不了,那就本末倒置了,走入了另一个极端,可能把很多来历和悟性都不凡的常人看得太低了。在邪恶被清除得剩下的越来越少的情况下,人明白的一面越来越能起到主导作用,所以很多人也都在更明确地寻找名符其实的大法真象。

师父说重大问题看明慧的态度,有的学员只看局部,不注意看整体和大局,或者钻在某几篇文章的字里行间找“态度”。其实如果用心观瞧,很容易看清,上面谈到的辅助材料在明慧网上所占的比例是很小的,完全是一种辅助的地位,好比药引子,真正治病救人的还是药的本身。这才是明慧网在这个问题上提供的大方向吧。

当然,还有一个问题至关重要。就是真象材料的纯净,可以体现在很多方面,如写文章、制作电视片、汇编资料的出发点、选材的标准、希望传达的要点、给读者提供的思路等等,但不体现在语言表达的“学员化”上,因为真象材料是大法弟子用来救度世人的,主要是面对常人的,所以不应该是写给学员自己看的。那么在文字的表达上,不但不能象学员内部交流那样潜词造句,而且应该很注重把需要表达的真象信息、思路,“翻译”成常人、甚至被谎言污染后的常人能理解和接受的形式。

“翻译”工作不但极其关键,直接关系到大法弟子所写真象材料的效果,而且要非常用心和下功夫,才能逐渐熟能生巧,直至达到炉火纯青的程度。其实常人中,特别是在西方社会,我们常常可以看到,敬业的人们是很注意积累经验、培养和提高自己的专业技能的。开始上手做的时候可能是从零开始的,如果写稿子写了很长时间了,还不知道自己的读者是谁、不同体裁文稿(比如新闻报道、修炼体会、时事评论、小说、诗歌、民风)的写作要求和基本特点,那么讲真象的效果一定会与自己最初希望的相差甚远。大法弟子讲真象贵在用心和用心的程度,所以在基点清晰、主次分明的大前提下,讲究方式方法也是很自然和必要的。

不同的形式和不同重量级的真象材料救度的是不同的对象,可以相互补充,但很难相互取代,不可偏废。对此我们大法弟子本身要保持理智,客观、冷静地看问题,真正把救度世人放在第一位,而不是从个人的做事心、兴趣爱好和个人观念出发进行取舍。都能这样,也就没有前面提到的那种争论了,因为在无私的心态下,大家马上就会看到对方提出的有益之处,从而调整自己、相互配合,圆容地把真象资料做得更好。










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