去怕心与安全形式不矛盾


【明慧网2005年11月26日】去怕心与安全形式这是完全不同的两个概念。大法弟子证实法中,确实有一个最大限度符合常人状态修炼的问题。

因为从常人的理念看,大法与大法弟子在常人中遭受邪恶迫害,邪党掌握镇压机器,而大法弟子群体手无寸铁。从表面上看,邪党镇压弱势群体。师父说:“越高的觉者越不破坏常人的理,一点不动。”(《转法轮》)。如果不注意安全形式,一味的为了去怕心(怕心是在证实法中修去,而不是不注重安全形式),或表现不怕,那么在人中的表现就是不理智。

当出现大的漏洞或状态不好时,应当果断的静心学法,发正念,调整好自己,所谓“磨刀不误砍柴功”,因为此时没修好,讲真象证实法效果也差,甚至做了也白做,若继续不理智,急着“做事”或以不怕为由,是不是三件事没做好,也就是没学好法,没修好自己,自身有漏,已经脱离法了?等于常人做大法的事,此时发正念也不一定起作用了,就会被邪恶钻空子造成损失(借口是破坏常人的理了,这不是上了保险了吗?)。从另一方面讲,大法弟子的特殊修炼形式,始终表现是人在修,不可能永远无漏,甚至有意识不到的漏洞,而这些漏洞又是邪恶钻空子的地方,而必要的安全形式恰恰能弥补“一时不足”。

有些同修当别人一指出应当注意安全(联系方式,如传递资料,电话联系方式,讲真象方式等),采取必要的安全措施时,就说别人有怕心,而没有无条件的向内找自己的问题。经常说:“正念强就没问题。”可是同修往往忽略了“正念”的内涵是非常大的。当不注意必要的安全形式时,就已经是破坏常人社会的理了,已经是一个漏洞了,时间长了,意识不到,不就是像“上了保险了”吗?就不能说是“正念强”,不就是邪恶迫害的最大借口吗?所以去怕心不能否定必要的安全形式。《明慧网》一再慈悲提醒并介绍很多有效的安全形式,这不只是反迫害、减少损失的问题,也是证实法的需要之一。

(注:注重安全形式不是为了保护自己,怕被迫害,而是为了平稳的走好师父安排的证实法的路,最大限度的收救众生。一旦被迫害,会使众生迷惑不解,难于救度,会给整体证实法造成干扰。)

不当之处,望慈悲指正。










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