【传统文化】防微杜渐 苦言利行

【明慧网2005年12月1日】唐太宗曾经向谏议大夫褚遂良问道:“舜帝制造漆器,进谏阻止的有十多个人。这有什么值得进谏的?”

褚遂良答道:“穷奢极欲,是造成危亡的根源;漆器不能满足了,便会进一步用金玉。忠臣敬爱君主,定要防微杜渐,如果祸乱已经形成,就用不着再去进谏了。”

太宗说:“是这样。朕一有过失,你也应当进谏于刚发生的时候。朕观察前代拒谏的帝王,他们多说‘已经那样做了’,或说‘已经应允了’,最终却不加改悔,这样一来,想要不出现危亡,能做得到吗?”

一国之君,谦逊纳谏,知错能改,终铸盛世。

其实我们在修身和学习方面同样要“防微杜渐”。如果细微小节方面的缺陷和毛病不赶快加以重视改正,最终会成为大患。古时的明君圣主把能够直言进谏,指出自己错误和过失的人称为“忠臣”,而我们现在应该怎样对待批评自己,和给自己提意见的人呢?只有善于接受他人的意见和批评,这样我们才可以取众家之长,避免造成失误。


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