师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲：“因为它是反宇宙的，也就是说呢，宇宙中的正负两种因素和它都是对立的。这个宇宙实际上就是正负两种生命因素构成的，也就是说宇宙都反对它，所以呢，宇宙中的佛道神魔全都想要除去它，那么它就随时都面临着被重重包围铲除的可能。”我理解，如果不是旧势力执著于他们非要干的这些事情，某某党早就被宇宙中的众神为保卫宇宙而清除了。那么今天，无论从我们作为大法弟子，应全面否定旧势力的安排也好，还是作为未来的神，应起到保卫宇宙的作用也好，我们都应该主动清除自己思想中被这个反宇宙邪灵同化了的部分。师父在《洪吟（二）》中讲，“万恶除尽万众生”。清除自己思想中被邪灵附体了的部分，这本身不就是在救度众生吗？
那么如何去清除附体了的思想呢？我理解，除了我们平时注意归正一思一念，主动同化大法外，退党退团就成了一个很重要的方法。我们都已经很清楚，尤其作为一个大法弟子来讲，誓言绝不是随便说说而已的。无论是从过去与师父签约，从一部分同修与旧势力签约，还是从迫害下逼写所谓“保证书”，我们都清醒的认识到了誓言在宇宙中的神圣。那么，解除自己过去和这个反宇宙邪灵所订下的附体契约，就成了必要的。有授记，有神印，也有兽印。
我个人悟到，师父在退团声明中讲到了三种典型认识。一种是“当初加入是被动的，不是本意，不退也不要紧”；一种是“从来也没拿那个当回事，因此不会起作用的，没必要退”；一种是“超龄多少年了，早都自动退了，现在就不用退了”。据我观察，这几种认识在学员中大有人在。下面谈一下我对这三种认识究竟错在哪里的粗浅理解。
深挖这三种认识，不能不说其背后没有潜藏着一点怕心。先谈第一种认识。被动也好，主动也好，我们且看一看今天的大法弟子，就是被别人代写了所谓“保证书”，或在昏迷情况下被按了手印，同修们都去发表严正声明，更何况只是一般的被动主动之别呢？被动也好，主动也好，那不都是自己做的吗？被动不就是一种默认吗？拿常人中的事作比喻，被动受贿不也是受贿，一样要判刑的吗？
再谈第二种认识。还是拿常人中的事作比喻，好比已经签过合同了，无论重视合同也好，不重视也好，看作废纸也好，当你不履行合同的时候，对方还是有权起诉的。仔细思考下，我总觉得这种认识象是被旧势力的因素麻痹了的，强加的。
对于第三种认识，我理解是最值得我们注意的。“已经超龄就自动退了”，这个是谁规定的呢？就是这个邪灵附体本身！师父在《2004年纽约国际法会讲法》中告诉我们：“比如说，中共在中国有目地强化其那一套教育人那么多年，很多人看到其党不好也是在其党教育出的文化中去说其党不好，他并没有真正的认识了它，不能够在其灌输的党文化之外看清它。这就是变异的思想。”我理解，类似的思想与认识是最值得我们警醒和注意的。只有学好法，才能尽量避免这类认识。
从另一个角度去看，认为自己和某某党已经没什么关系，不退也行，这种“自己没事就好”的认识，不还只是对个人圆满的认识吗？为什么不想想，作为大法弟子，我们应该主动推动天象变化，圆容师父要要的，更多的救度众生呢？绝不是指责，但是这个时候我们救度众生的慈悲心哪里去了呢？当初冒着天胆下来时的大愿哪里去了呢？又究竟是怎么回事？师父在《二零零三年元宵节讲法》中告诉我们：“作为旧宇宙的生命，包括一切生命因素，在正法这件事情上、在我的选择中，所有的生命都来按照我所选择的来圆容它，把你们最好的办法拿出来，不是为改动我要的，而是按照我说的去圆容它，这就是宇宙中生命最大的善念。”
为了对众生负责，为了挽救更多的众生，让我们更好的做好大法弟子应该做的事吧！
以上均为个人理解，仅供参考。