坚定,因为向往“真善忍”


【明慧网2005年5月30日】回想起来,我坚修大法的动机,仅仅是因为向往“真善忍”,我想达到那样的境界,很简单。因为如此,那么正法什么时候结束、有没有功能、身体的病是否炼好了等,对我来说都是无所谓的,都不影响我的坚定。今天我要写这些,是因为我觉得一些同修的文章里,好象掩盖着一点其它动机,当然这只是我个人的感受。

一、有的同修炼功前百病缠身,痛苦的生不如死。后来炼功都好了,对师父无限感激,决心一修到底!面对邪恶的迫害,一想到自己的命都是师父给捡回来的,就增添了勇气。表面上看很精進,也很坚定,可我觉得同修坚定的动机里面,缺乏对“真、善、忍”的理性认识,更多的是感激师父的心理。你想一想,如果有个常人医生看病效果更好,那么这个同修就可能更信仰医生,如果同修没有得病,就可能不修了。

新学员通过清理身体入门走進修炼,对师父感激不尽不算错,对常人洪法也可以这么讲。但对“真、善、忍”大法有了理性认识后,就不要抱着感激之情不放了,那是常人的东西,长期如此,可能影响得法。应该把心思放在对大法的理性认识上才好。

二、有的同修看到了法轮或梦见了壮观景象,从而信心大增,发正念讲真象也更加努力了。我想如果看见了其它法门更漂亮的景象就可能见异思迁,如果什么也看不见,就可能不坚定了。刚入门的同修可以这样,但总是处于这个状态就不好了。

三、有的同修炼功前觉得人生很苦,活得很累,也很不如意,厌倦了人生。后来知道了修炼圆满的大自在和无边福份,就发誓再也不当人了,坚决离开这个苦中之苦的地方,从而在讲真象和面对迫害中非常坚定。我想如果同修是成功人士,爱情事业双丰收,或圆满之后觉得不如希望的那么自在,就说不定不坚定了。很多在常人中有成就的同修很坚定,人家根本就不存在摆脱困境的想法。

总的说来,今天我们在师父讲的三件事中表现很坚定,仅仅是为了同化“真、善、忍”,是把自己当成“真、善、忍”中的生命,其它的都无所谓。那些看起来好象对大法修炼起促進作用的因素,在修炼的初期能起到引导作用,时间一长,就会阻碍修炼,阻碍证实法。

我记得很早时有个法会,有个同修哭着发言说“大法救了我的家庭”,表示今后要坚修大法。大家听了也深受感动。我却觉得这个同修太看重家庭了,如果师父没挽救他的家庭,他修不修还是个未知数。当然那是很久以前的事了。

不足之处,请指正。










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