浅谈用心制作真象资料


【明慧网2005年7月10日】

一、真象资料是救度众生用的,真善忍是真象资料的主线

众生的本性是真善忍,法才能引起众生本性的回应,因此,真象资料必须符合真善忍法理,然而,真善忍在不同层次有不同层次的体现,对于处在最低层次的人来说,高于人的一切东西都会使人很难理解。但是人类这一层,人有人所遵循的道德标准,师父说:“到了常人这一步的时候啊,那个‘真’里面就包括了仁、义、礼、智、信,等等等等,许许多多人的理;‘善’到了常人这一层包含了情”。(《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》)因此,我个人理解,真象资料的基本,应该符合人这一层的真善忍法理,这样,人才能接受和理解。

二、真象资料务求直指人心,去其观念

师尊在《转法轮》中讲:“人都是因为自己这个观念不对,心不正招来的麻烦。”真象资料做的目地是为了救人,因此我们制作时,不妨多想想办法,从人心入手,破除观念障碍。

三、真象资料应该理白言明

师尊在《转法轮》中谈禅宗的极端时说:“你说:我什么都不知道才来学的,悟什么呢?”我理解这层法有这样一层内涵,就是中国人在人世间迷得太深,很难自悟什么!再加上中土被党文化的异化,很多平常的道理和事实,人却看不懂或不以为然,所以真象资料,务求理白言明。

比如许多真象资料列举了很多大法弟子好人好事的例子,如果加上提示,我们是好人,我们的大法也教我们做好人!理白言明,不需要人去悟了,效果就会好。再如:酷刑传单,目地是打动人心,如果加上,“如果是您的父母、兄弟、儿女,您能受得了吗?”引导人思考,增强理性,直指人心,就会贴近我们与众生的距离!当然,这只是简单的举例,具体制作真象资料的时候,还有需要考虑的方方面面,比如城市读者、农村读者、青少年读者、知识分子读者的不同心态特点,等等。

四、真象资料应该有地方性的特点,吸引读者

过去,我们选择过本地区的文章,这是一点,城市有城市的资料,农村有农村的素材,这里不多论述。我们想谈的是,要针对地方性的特点進行编辑,比如中土妒嫉心较重,如果一上来就突出我们怎么好,妒嫉就会促使人看不進去,西方国家对自由,民主都有很深的认识,直接用自由、民主等字眼民众都能理解,但在中国说就会有很多人不能深刻理解,但若换成“警察象土匪”進行解释效果就很明显。

针对本地区众生的人心与观念進行编辑,系统的整理,理白言明,突出“真善忍”这样的资料,实效一定很大,打到众生的心里,人心正了,一切自会变好。










查询
至今为止所有文章
选择时间区间
: