举例一：父母是修炼人，双方从早到晚忙于打工，回到家中一方在家懒散，一方忙家务，忽略教育孩子。
举例二：还有的修炼人，因长期被关押，孩子由自家父母、姐妹抚养，家里人怕伤害孩子，对孩子言行不加管教，听之任之，时间一长，使孩子没有一点善念，对养他的人都很凶，还说是过关，提高心性，得忍。被关押的同修回到家中，想用善来感化孩子，孩子反而说家长讨厌。我们看到的家长所说的善，只是把声音放低，和孩子说话象磨嘴皮子。当同修指出，你这是善吗？做家长没有一点严肃性，怎么能把孩子教好？同修却说：“不听就算了，师父讲人各有命，我修好走了，等他在这当人。”——这可能是一时的泄气话，但对修炼人来讲，同样是不负责任的，而不是善。同修啊，我们在救度众生，为什么连自己的孩子都不想救呢？常人中的人会说：什么修炼人，她自己的孩子比常人的孩子都不如，一点教养都没有，还修炼人呢。
举例三：有孙子的同修，在其它问题上能用法对照自己，可是在对待孩子的问题上，因为家里有常人，就用常人的方法对孩子，怕家里人说自己。
师父讲：“他打出去的能量，在你身体周围的人都会受益。佛家讲度己度人，普度众生，不但要修己，还要普度众生，别人会跟着受益，能给别人无意中调整身体，治病等等。”（《转法轮》36页）同修啊，我们遇到问题用法衡量自己的言行了吗？平时是否按照大法去做了？如有上述相似的同修，请修好自己，归正我们的言行，同时也带好孩子，他们是来得法的，我们不但要救别人，还要救自己家的孩子，责无旁贷，机缘不会总有。
请同修补充。因无写作技巧，到此停笔，不妥之处望慈悲指正。