一天到某年轻人家中劝退，谈家常时气氛挺好，一谈到三退就不行了，对方马上“晴转阴”，说早就不是团员了，开始回避，再谈他就有点急了。为了别把他惹怒了，我赶快转移话题，聊点别的，对方又“阴转晴”。我心里想怎么往下進行呢？师父说过：“我们在讲清真象中还得去符合现代人的口味去度他，因为今天的人哪，他信神那个底线很低，他的道德水准的底线也很低，他明知道是坏的他都去干。当然啦，不管怎么样，能度多少度多少”（《在美国佛罗里达法会上的讲法》）。心想符合现代人的口味，什么口味呢？现代人突出的特点就是私心大，自私自利，自己的性命最值钱了，那就朝这个“命”字来吧！我就从《出埃及记》神为什么叫犹太人抹羊血，为什么天惩，惩谁，与自己的关系，如何自救，讲到“宁可信其有”是最明智的选择。还讲了同修介绍的绝好的比喻：疾驰的列车开往断崖，车上不明真象的好人要自救，就必须抓住稍纵即逝的机会跳下车，稍有怠慢最后就车毁人亡，所以要当机立断。听到这里他不再言语了，已经意识到什么，但似有难处。我告诉他，其实很简单，自己想一个化名告诉我，由我来办就行了，谁也不会知道的。他说用网名吧，我用小纸条认真的记下了这个网名，然后自言自语的说：这小条得放好，快去办，这可是一条人命啊！他一听又想起了他的家人，又报了家人的名字，最后走的时候把我送出很远。
对于当前的救度世人，我的体会是：带着师父交给的使命，以大法弟子的姿态，以最大的慈悲、最大的耐心，创造祥和的气氛，对常人以诚相待，使对方知道眼下人命关天，大法弟子在救他，以最安全、最方便的办法－－代办，而且不惊动任何人，他会接受的。再固执的人，乍一谈谈不拢，只要谈救命要紧，宁可信其有，震动他的心，再谈替他代办，过了这个村没有这个店，机不可失，一般都会接受，并道谢再三。对方越是粗暴的态度，越需要我们的慈悲、忍耐，并“符合现代人的口味去度他”。
以上是点滴体会，不足之处请慈悲指正。