【传统文化】相敬如宾 【明慧网】

【传统文化】相敬如宾

【明慧网2005年8月10日】春秋时晋国上大夫郤缺夫妻相敬如宾为人称道,山西河津的清涧“如宾乡”即源于此。

郤缺,东周时晋国冀人,家在今清涧村。晋献公时,郤缺与其父郤芮均在朝为官,后因其父亲的事受株连,被贬为庶民。郤缺回到家乡,布衣淡饭,躬耕南亩,与邻舍和睦相处。

晋文公派大臣臼季出使秦国,路过冀,见郤缺在田里锄草,他的妻子给他送饭,非常有礼貌的把饭捧给郤缺,缺也像对客人一样与妻子互相礼让。臼季很受感动。回国后对重耳说:“臣过冀见郤缺和他的妻子相敬如宾。臣以为,互相尊敬是德的集中表现。有德的人就可以治理国家。请把郤缺召回来重用。”

晋文公采纳了他的意见,封郤缺为下军大夫。晋襄公元年,晋狄战争中,郤缺身先士卒,俘获白狄子,因功被襄公晋升为卿,并把冀赐与他作为领地。后人把郤缺锄田的地方称做“聚德田”并在此建亭,把以前的冀地一带称为“如宾乡”。

晋灵公元年,晋战败卫国并占领其地,郤缺对中军元帅赵盾说:“叛而不讨固然不足以显示国威,然而敌已顺服,如果不施以仁怎么能让人心悦诚服?怎么能说有德?无威无德怎么能使其他国家佩服而拥戴晋国为霸主呢?”赵盾听了很高兴的归还了卫国的土地。之后他又说服赵盾,召回了叛逃至秦后又愿意悔改的上军大夫士会。晋成公六年郤缺接替赵盾为中军元帅。