《转法轮》开篇师父就讲到“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”在《越最后越精進》中，师父讲：“人的执著，干扰证实法、救度众生的观念，都是必须去除的。”而甲地同修谈到，他们那里很多同修都在用“善解的法”针对执著心。有时还要把同修的思想业或常人的元神“调出去”与其交流。我们感觉这些都不是师父法中的。针对执著心，师父讲的是要去掉，而没有说要善解。甲地同修还说，人体是个小宇宙，执著心也是一个生命，也是应该救度的。这个说法在法中也找不到依据。
明慧网曾有多篇文章中提到修炼人被执著心缠绕之后，另外空间中自己的世界表现为：很多众生都被泡在黑水和业力中，非常痛苦，而在“去掉”执著之后，这些众生才能得救，也并没有说要“善解”执著。
另外，交流中不少同修发现：甲地同修好象并不是来互相交流来了，并没有要与外地同修取长补短的想法，没想听外地同修的经验，而只是象传授经验一样把自己单方面的想法宣讲给外地同修，里面多少掺杂了一些证实自己（证实自己的小圈子）的因素。如果抱着这样的想法各地走动的话，并不符合法。无论我们从法中悟到什么，都只是无边法理展现给我们的一点而已，如果把自己悟到的并不成熟的想法到处宣说，就欠妥了。
师父对交流的要求是：
“我们要把法会开成一个总结经验、找出不足、发扬好的成果、树立大法弟子正念的盛会。”（《师父致欧洲维也纳法会》）
“能够使大家互相之间找到差距，看看别人怎么修的，自己还存在哪些不足。我想这也就是我们这个法会要达到的目地。”（《法轮佛法─在新西兰法会上讲法》）
“能够使学员受益，能够使大家在这个法会中得到提高，互相之间能找到差距，促進自己不断的精進，这非常好。法会的目地就是这样，能够对大家修炼提供帮助，这就是大法法会的目地。”（《法轮佛法─在美国东部法会上讲法》）
如果我们与同修交流中从没有过要找差距、找不足的想法，就偏离了师父要求的交流的目地了。
师父在《转法轮》中也告诫过我们：“不管出现什么情况，一定要把握住心性，只有遵照大法做才是真正正确的。你的功能也好，你的开功也好，你是在大法修炼中得到的。如果你把大法摆到次要位置上去了，把你的神通摆到重要位置上去了，或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的，甚至于把你自己认为了不起了，超过大法了，我说你已经就开始往下掉了，就危险了，就越来越不行了。那个时候你可就真是麻烦事了，白修，弄不好就掉下去，白修了。”
可能甲地同修并没有那么严重，但一些同修发现了一点点这样的苗头，出于为法负责、对同修负责的意愿，觉的有必要提醒。如果说的不对，请同修谅解。