读《明慧网》时要摆正心态


【明慧网2006年2月10日】我爱看《明慧网》,但我发现了自己看《明慧网》时的心态不正,特别是对待第一个栏目“迫害真相”的心态很不好。如果许多大法弟子都这样对待的话,那是很严重和可怕的,所以我写出来希望大家千万注意啊!

我原来看《明慧网》时,对“迫害真相”栏目只是很快的浏览一下题目,从不看全文。看到题目上说大法弟子遭到的迫害,只是皱皱眉头,表示痛心,不往深想,不感兴趣,好象与自己关系不大(只当发现本地同修被迫害时才警觉起来)。思想深处藏着对迫害无可奈何的心、顺其自然的心、事不关己的心、司空见惯不足为奇的心。实质上啊,是默认、承认了迫害的心啊!如果所有的大法弟子都这样的心态多可怕啊!我明白了:为什么正法洪势到了现在,邪恶还这样恶毒的迫害大法弟子,甚至无所顾忌。师父《在2002年美国费城法会上讲法》说过:“我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的”。

仔细看看《明慧网》上那些迫害真相,真令人痛心气愤啊!在人间、在光天化日之下、在堂堂的中国大陆上、在崇尚人权的新时代,却还有那么多人在遭这样非人的虐待和摧残!就是一个有正义感的常人看到了这些血泪事实也会站出来说句公道话、反迫害的!而更不用说是自己的同修、同门弟子在那遭难!师父说过“大法弟子是一个整体”,“他的事就是你的事,你的事就是他的事”,《在大纽约地区法会的讲法和解法》中说:“大法弟子一大部分随着那些天体来的,人人结了缘,一旦圆满回去之后啊,你们要再想见都是几乎不可能的了,所以你们要珍惜你们的这段缘分。而且你们这些缘分都是互相交叉式的、每生每世结过不同的缘,很不容易呀。所以在做事上协调好,每个大法弟子的事都是大家的事。”邪恶对他们迫害不就是冲着大法、冲着师父、冲着我们每一个大法弟子来的吗?难道与我们无关吗?但我却还在家贪睡、贪吃、贪喝、贪图安逸,为工作和生活中的一些琐事、为常人的一句话而放心不下。

对同修的被迫害表现的那么麻木,还是大法弟子呢,还要成就大觉者呢!说的严重一点,连常人应有的良知、善念都没有,我感到羞愧。我此刻不敢认为自己不错了。我应该从头认识自己、从头扎扎实实做起啊。多少同修被非法关在劳教所、监狱里,失去了人身自由和正常人的生活,看不到师父经文,更看不到《明慧网》,听不到大法的消息,多苦啊!我们在家的同修只有多学法,抓紧学法,增强自己的正念;我们只有更加精進,去反迫害,多讲真相,才能使他们减轻迫害、早些出来;我们只有多发正念否定旧势力的这一安排和邪恶的迫害,关注着每一个同修的被迫害,尽心尽力,才能早早结束这场本不该发生的迫害啊!

我们是大法弟子,我们在指望谁呢?师父什么能力都给了我们,那三件事里什么都有了,都能彻底否定旧势力。如果我们对待这一问题的心态不对,那邪恶就有理由迫害了,它们说:“你看我们这么迫害他们,那么多大法弟子都不管呢,还在埋怨人家常人怎么不管呢,指望着外国人去反迫害支持法轮功呢!”我们在家的同修真的应该好好想想自己了,再不能以安全、以无能为力、以任何理由为借口而不去做大法弟子应该做的事了,学法不安全吗?发正念不安全吗?是为懒惰和怕心找借口啊。生在大法洪传、师父正法这千古难遇、永远不会再有的时期而学不到法或守着大法书却不去学法,真是痛心和惋惜。那些阻碍人学法的人的罪之大可想而知。

一想到《明慧网》上同修遭到的那些虐待和苦难,我不敢再叫苦了,不敢懈怠了,也不怕炼功时痛苦了。从此,我再打开《明慧网》时,心态“老实”了、摆正了:先看第一个栏目《迫害真相》(因为内容多,最好下载下来看),每篇都认真看,并发正念铲除迫害同修的邪恶,让恶人遭恶报,同时加持被迫害的同修。我想这也是反迫害的一种方式。希望大家都来关注被迫害的同修,那一定是威力巨大的。再说通过看迫害真相,知道邪恶的狠毒程度,了解同修们的艰难处境,对在家的同修也是一个督促,有利于提醒自己不能求安逸,不能松懈,同时吸取迫害教训,避免再走这样的弯路,注意安全等。

师父说我们是“浊世的金光、世人的希望、助师的法徒、未来的法王”(《贺词》),而且是世人“仅有的唯一希望”啊。首先我们大法弟子得看清这场迫害,反对迫害,尽力结束迫害,不能寄希望于别人,不能等靠自然变化。

过去,我打开《明慧网》时,第一想看的是师父有没有新经文?自己投稿的文章发表了吗?网上有没有自己愿意看的文章?有什么好消息?当发现没有师父的新经文,或投稿没发表,或没有什么好消息时,好象很失望。是,大法弟子愿意看师父经文和师父的消息没有错,但看不到时失望的心态不好,包含着“求点新奇”的心,心态不稳,掺杂着好奇心、兴趣心。要是很长时间没有师父的消息,就不用精進了吗?是给师父修的吗?修炼重点是自己照着师父已经说过的做的怎么样,而不是往外求。等着看新经文,自己正悟了吗?师父告诉的我们做好了吗?我想起《精進要旨·坚定》一文里的一些话“有师在信心十足之,无师在而无兴修乎,似为师而修,为兴而来,此乃中士之一大弊也。释迦、耶稣、老子、孔子一去二千有余,其弟子从未觉师不在而无可修。修乃自身之事,无人可代之,为师者表面只诉其法理。修心断欲、明慧不惑乃自负。为兴而来,心必不坚,入世俗则必忘其本。如不固守其念,一生无得。不知何时再成机缘,难也!”

至于等着看自己的投稿发表,这是求名。如果发表了,那是证实法的需要,帮助同修提高和救度众生的需要;如果没发表,那一定自己的认识有问题或在同修中没有代表性等,应坦然处之。










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