设想一下，一个完全为了别人、完全为了宇宙众生而存在、具有无私无我、先他后我的正觉生命能有以上提到的各种执著表现吗？根本就不可能。由此可见，为私为我是人的各种执著表现的根源所在。所以我们在修炼过程中就是要直接针对这个根本执著去修，真正放下自我，用更高的标准要求自己，只有这样，才能真正从人中走出来、助师正法的路才会越走越正。
为私为我是旧宇宙的众生偏离宇宙大法后的心性表现，包括要考验我们大法弟子的旧势力本身，他们的所为和表现都是以为私为我为目地的。大法弟子也是旧宇宙中的生命，在得法以前和其他众生在行为表现上没有什么区别。我们在修炼过程中就是要同化法，逐渐的、一层一层的去掉这些执著，时时事事都用大法标准严格要求自己，看住自己的一言一行、一思一念，才能把这个根本执著修掉。如果不是这样，修炼的意识一放松，为我为私这个东西就往出返；如果法学的不好，它还会在干扰下越来越强，甚至放弃修炼。个人认为，99年7.20以后掉队的学员包括前段时间出现的不精進、消沉状态及对正法结束的时间执著等，都是为私为我这个东西在背后起的作用。
师父要求我们要“修成无私无我、先他后我的正觉”，在现阶段看来，我们认为是大法弟子应有的境界和必须达到的标准。在个人修炼初期，我们中有的同修认为，达到无私无我的境界简直就是遥不可及、高不可攀的事情，有望而生畏的感觉，就想修到哪算哪吧，谁能修那么高啊！转入正法修炼以后，这种感觉逐渐在变化，许多在个人修炼阶段没去掉、没暴露的执著，都在正法修炼阶段暴露出来了并去掉了，心性得到了很快的提高，但是对人的根本执著问题还是没有明确的认识，没有引起重视。最近看了同修写的文章，才引起我们对这一问题的進一步思考。修成无私无我的正觉不是高不可攀的，作为大法弟子是完全能够达到的，也是必须要达到的标准。
7.20以来的六年多，师父把我们应该知道的、应该做到的都讲给了我们。从中我们都知道了大法弟子都是从高层次来得法的，并肩负着重大的历史责任和使命。一事当前，是想自己，还是先想别人、想众生想大法，行为表现是不一样的，事情结果也是不一样的。师父也讲过：“作为一个生命来讲，能够在做事中考虑别人和所表现出来宽容，是因为基点就是为他的。”（2004年纽约国际法会讲法）
比如在正法修炼中，有的同修夜晚出去挂大法横幅，他想的是：哪地方人多，哪地方最容易被世人看见就往哪挂，没有想的更多，结果做到了效果也很好；有的同修想的是哪地方自己认为最安全最僻静就往哪挂，甚至挂到市郊的山上去了，结果反倒出事了，被邪恶绑架。
再有就是我们身边经常交往的同修被邪恶绑架，事情发生后有的同修是这样做的：先找自己，同修的被绑架是不是自己什么原因造成的，然后发正念，并召集其他同修齐发正念，加持狱中同修正念闯出魔窟，并采取一些可行的办法营救，三件事照做不误。有的同修想的是：被绑架的同修能不能出卖我，并采取一些防范措施，暂时避一避风，讲真象的事也不敢出来做了，结果也是适得其反。这是在做三件事中发出的第一念的不同所反映出的事情结果不同。
在日常生活中，在与同修及常人的接触中，当一件事情出现的时候，第一念是想自己还是想别人，就是修炼状况的真实体现。师父在《精進要旨·警言》中说：“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满。”为私为我也是骨子里形成的，我们只有认真学好法，用大法标准严格要求自己，不断精進，才能把为私为我的根本执著从骨子里去掉，修成无私无我的正觉，才能把三件事做的更好，不负历史责任和使命。
让我们共同珍惜这万古机缘吧！是师父的慈悲一念改变了过去宇宙到坏灭时期再造的一贯作法，我们才有了参与正法修炼的机会，这一期旧宇宙的众生才有了被救度到新宇宙的机缘。究竟有多少众生能得到这个机缘，与我们大法弟子今天努力做的事是分不开的，让我们共同努力吧！
有不对的地方请同修慈悲指正。