从改字谈对师父的正信

佛法无边 不能揣测


【明慧网2006年2月20日】自从明慧网发表了《05年大法著作修订特别通知》后,一些学员产生了不理解的想法,诸如,师父说了改字的事就此结束,怎么又改了呢;师父的法,从另外空间看字字都是师父的法身,弟子怎么能去改动;等等。

我想讲一个许多学员都知道的密勒日巴佛的修炼故事。

密勒日巴在刚开始师从马尔巴上师修炼的时候,上师让他在险要的山上建造一个放经书的石屋。房子建到一半的时候,上师说,“前些时我没有想妥,这地方不大好,你现在把石头和材料都运回原地去吧!”然后又让他到另一个地方建石屋。一个人造一所房子,每一件材料都要自己从几里路的山下背到山顶上,很不容易。等到盖了一半的时候,上师又说:“这个房子看起来好象还是不对,请你把它拆掉;木头,石头和材料仍旧送回原地去吧!”如此多次……

不是想说改字这件事情是师父在考验我们。我是想谈谈在大法修炼中,当我们对师父的新讲法或正法的新事情(如改字、九评、三退等)理解不清楚的时候,应该如何对待的问题。

我们很多中国学员有一个探求道理的心,如师父所说:中国人“你告诉他为什么的时候,他还在想呢:噢,这个讲得对。那么为什么为什么呢?你又告诉了他为什么为什么的时候,那么他还在想:噢,那为什么的为什么的为什么呢?”(《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》)师父为了救度我们,给我们讲了许多法理,包括修炼的法理和正法的形势。而且随着学员的修炼成熟,在不同层次上还讲了不同的更大的法理。然而,我们作为徒弟,能理解的这一部份道理,能是师父所讲的全部法理吗?当然不是。那只是使我们能够修炼、完成正法时期大法弟子责任的指导。而师父所创造的无量的大法法理,在开创未来新宇宙中的无穷无尽、细致入微而又洪大无比的一切安排,我们又怎能窥测到一丝一毫呢?我们怎么能用自己从大法中理解到的那么一点点法理,反过来去衡量师父要做的事情呢?

当马尔巴上师在用苦行给密勒日巴消业、同时磨炼他佛法修炼的坚毅品格时,作为徒弟的密勒日巴是看不清楚的。如果他以自己有限的理解去揣度师父,甚至对师父产生怀疑,就不会成就即身成佛的功绩。“哪个师父有这样的弟子也是迟早得送回家的,因为师父说的你不做你是什么弟子呀。”(《在亚太地区学员会议上的讲法》)

就改字而言,师父在《2004年纽约国际法会讲法》中解释说:“有许多因素都有问题,旧势力在近代破坏中国文化,给我传法留下一个烂摊子。方方面面破坏的因素太多了,所以很多事情都要纠正,但是已经没有那个时间,要改呀也只是简单的做了一做而已。好在法的内涵是不受影响的。《转法轮》这本书在每个空间表现出来的都不一样,到天上,和地上的《转法轮》看上去好象根本就不是一回事了,所以不受影响。”

师父在不同时期有着不同的考量,而在一切中,师父都在为了未来宇宙众生的幸福而选择最好的。

我想,如果将来再出现我们还不能理解的正法中的“新事物”时,让我们都放下个人的揣测,像一个真正的徒弟那样,全身心的去圆容师父要做的一切事情。










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