谈“逃避心理”


【明慧网2006年2月7日】我发现了自己的各种逃避心理。再看看周围其他同修也有,看来具有普遍性,所以写出来希望大家注意,解体它,因为它严重阻碍着我们走师父安排的证实大法的路。

我想这是不是旧宇宙生命不好的观念在我们头脑中的反映?表现在:

1、逃避迫害

在这里不是说要承认迫害、不注意安全。而是一种害怕迫害的心理,一种执著,成了自己不去反迫害、证实法的借口,从而逃避与同修接触,逃避讲真相

过去我曾经有个现在想来很错误的认识:学法精進了就会被迫害。其实是常人的认识。我们是修炼人,是超常的人,应该在很高境界上认识问题,不能常人怎么看,我们也这么看。按师父说的做就会被迫害吗?师父不承认它邪恶的迫害。实质上是我们有这种“能被迫害”的心理在承认迫害,等于在求迫害。因为我们一遇到事第一念就想被迫害,实质上在想邪恶,把它们放在心上,放在第一位了,是承认了它的存在,那它们就有借口管我们迫害我们,这时让师父也没法帮我们。它们说:“你看你的弟子把你放在眼里了吗?他此刻真的在信你吗?”师父是让我们连它们的存在都不承认啊。真正站在法上、站在师父一边,正念坚定,那邪恶和迫害瞬间就解体。

当然,说起来容易,我认为那是有平时坚持不懈的加强学法、发正念做基础,有平时严格按大法要求自己、多做证实大法的事做基础。光凭空想要达到什么状态,也是不可能的,就是在用心去做那三件事的实践中自然而然达到的,不是在家想出来的,得付出啊。师父说过“付出多少得到多少”“谁失谁得”(《转法轮》)。师父常说我们是“走在神的路上的人”,我就想,一个神会有那么多怕心和顾虑吗?一个神要干什么谁敢阻挡?神也不会逃避什么,他只能把一切不正的归正,把一切残害众生、不可救要的邪恶解体。怕迫害的原因是我们的基点没把自己当成神,所以就根本“神”不起来。遇到问题时,满脑子都是常人的思维模式、常人才有那么推理的逻辑,那一刻修炼人的状态全没有了,师父告诉他的想不起了,邪恶就是专门对着人的思想来的,它迫害的就是人。越逃避它,它越神气越有理由存在;它不但迫害你,还会迫害别人。

那有人想:我不提法轮功、也不做大法事就没有迫害了,常人也这么想,还这样劝过我们。但这是对自己未来、对众生、对法极不负责的表现。我们已经知道了自己是为大法而来,为救度众生而来,不是来当人的,我们也许曾经发过誓要在历史这个时期助师正法、救度众生,师父说过“万古艰辛只为这一回”(《志不退》),“这一瞬间,值千金,值万金”(《芝加哥市讲法》),我们有缘逢上这最伟大的“正法时期”,肩负着这么大的使命没完成,那么多对我们寄托着无限希望的众生没救成,等正法结束真相大显的时候,那种后悔和自责,真是让我活我都不想活了,是宇宙中从来没有过的深深的痛悔!我现在强烈的感到了这一点,因此不愿也不敢松懈自己“精進的意志”(《越最后越精進》)。我剖析过这种逃避心理,实质上是要做人,在把大法弟子从师父身边拉开,干扰师父正法和我们证实法。

也不能有这种心理:看到有的同修被迫害了,就认为自己也会那样,从而逃避做大法的事,止步不前。其实是在看人不看法,用人的表现来衡量法。要清楚邪恶迫害的是他人的东西,不是他符合法的一面,谁敢迫害法?是大法在替众生承受苦难。那么他的迫害让我们看到听到了,那我们就看看自己是不是也和他有一样的问题、有没有怕心、触动了自己的什么心?是从此害怕起来止步不前,还是往内找到自己和同修的问题后,继续做大法弟子应该做的事?是发正念、讲真相反迫害帮同修,还是在那儿谈论同修?其实迫害就是考验我们对师父、对法坚定不坚定。真正去掉了逃避迫害的心理,说不上也没有迫害了。选择了逃避只能滋养了人心、滋养了邪恶。要主动的解体它。

当然,我们尽量避免被迫害,我们不和你邪恶纠缠,我们不是和你争斗来了,你不配!连你的存在我都不承认,没工夫理你,就要做我大法弟子应做的事。做不好,想想自己哪里有问题,“少息自省添正念 明析不足再精進”,(《理智醒觉》)“静思几多执著事 了却人心恶自败。”(《别哀》)。遇到迫害了怎么办?正念面对它,讲真相解体控制人的邪恶,从法上走出来,不能用人的方式逃避迫害。师父在《走正路》中说:“当前无论邪恶还是正神,都是为你们存在的。”我体会到:遇到事,如果我们站在维护法证实法上,那么师父和正神就会加持我们、帮我们;如果我们让怕心、顾虑心、犯愁心理等人心占了上风,那邪恶就会钻空子加强这些心,就看我们那一思一念选择谁?师父说过“好坏出自人的一念,这一念之差也会带来不同的后果”(《转法轮》)

2、逃避矛盾和麻烦

这又是人心,喜欢清净自在。因为矛盾使人心烦,使人难过,所以常人害怕矛盾,希望万事如意、心想事成。而修炼的人不能这样,得好好利用矛盾往内找提高自己。即使在矛盾发生之时没做好,那过后冷静下来之后也得好好找找自己的问题,肯定能找到自己的人心或者不符合大法的地方,使自己提高上来,这对修炼人来说是不是件大好事呢?我们不求世上的得失,所以有点矛盾不可怕。实质上矛盾不是逃避它、怕它就解决问题的,它就是冲着你的人心来的,人心不去,矛盾还会再来。

我想起师父的一篇经文的题目《修内而安外》,感触很大。要想真正清净自在、没有矛盾,那就得在学法修心上精進,是自然达到的状态,可不是求来的,越求越不行,越逃避它越来。其实再往内找找,还是求安逸之心、求平安之心在作怪,不愿吃苦,求在世间得好。当然不是说要去求矛盾和麻烦,是说要去掉这颗害怕矛盾的心,怎么正确对待矛盾。大家知道现在处在正法时期,如果真能修炼到没有矛盾,以清净的心态安心去做那三件事,那就太好了。如果矛盾造成我们不能安心做那三件事的话,就得注意了,是不是邪恶干扰!

3、逃避常人

觉得与常人没有共同语言,不愿和常人交往接触,愿意与同修交往。我剖析过这种心理里面包含着个人修炼的观念和状态,有自卑心,有逃避人世的思想。我们要讲真相救度世人,就要多接触常人,平易近人,别让他们觉的我们孤僻和古怪,别和他们造成隔阂,别让他们误解我们,这样才能有更多讲真相的机会。我们太需要和常人沟通了啊!我决心克服自己的这个不好的心理,轻松的和常人相处,很自然的讲好真相、劝“三退”。










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