引导学生走上神路的一点小结


【明慧网2006年3月29日】我是山乡的一名教师,也是一名老学员,现在教小学六年级的语文,我想就我对学生讲真相、引导学生走上神路做好人做一个小结,与同修切磋。

利用语文这个得天独厚的条件,我结合课文实际,通过故事调动学生积极性,在学生情感良好的氛围中,给他们讲做人的道理,激发他们按照“真、善、忍”的标准做个品德高尚的好人,在潜移默化中把大法的内涵灌输進去。比如,在小学六年级语文十一册书中学到课文《只有一个地球》时,适合把宇宙空间结构(地月系、太阳系、银河系、河外星系、宇宙等)给学生進行阐述,让学生有一定宇宙观,对宇宙中是否还有像人一样的生命存在与学生探讨,以飞碟、外星人降临地球,世界许多国家都有见证,让学生有一个感性认识。尤其举出古今中外一些实例最具说服力,如,广州的飞碟事件,事情是这样的。风和日丽的一天,人们忽然看见一个状如盘形、闪着蓝色光芒的飞行物从海洋深处飘过来,在海边沙滩上停下,一个盖自然打开,走出几个矮小、如科幻片中形状怪异的外星人,不知在干些什么,忙碌了一阵,又回到飞碟中飞走了,瞬间即逝,无影无踪。还有麦田怪圈、海市蜃楼等,海市蜃楼中出现的美妙仙景在地球上是找不到的,那么是不是从宇宙中某个星球上折射到地球上来的呢?历史上出现的飞碟现象也很多。

宋代科学家沈括在他的科学巨著《梦溪笔谈》一书中记录了一件蹊跷的明珠发光事件:嘉佑年间,扬州有一颗很大的珍珠,天色阴暗时多能看到。最初出现于天长县的水塘中,后转入甓社湖,又转入新开湖中。共十余年,居民与行人常能看到。我(沈括)的友人有一个书房建在湖边,一天夜间忽然看到这颗大珠离自己很近,大珠藏在巨蚌中,初时微微张开蚌房,光芒自吻部射出,象横着的一条金线。不一会,忽然张开蚌壳,象半张席子那么大。壳中白光如银,明珠大如拳头,光芒耀目不能正视,十余里之间的树木都有了影子,就象太阳初升。远处看去,只见天色红赤,如同野火。后来,巨蚌忽然离去,离去时象飞一样;浮在水上,灿若太阳。古时有明月珠,但这个明珠的光芒不象月光,而是闪烁灿烂,很象日光。近年明珠已不再出现,不知去了哪儿。樊良镇正在这颗明珠的往来处,过往行人到这儿,往往要停航数日,等着观赏。还专门修了一个玩珠亭。

宋代无名氏撰写的《五色线》一书,记载了郭子仪的一段逸闻:郭子仪是唐朝大将,在他刚从军不久,所在的部队進驻到今陕北一带。一天,部队行军去银州(今陕西省榆林县附近),天黑时,在距银州不远的地方驻扎下来。到了夜里,正轮到郭子仪放哨,他忽然看到身边左右泛起一片红光,抬头望去,一辆漂亮的车子从天而降,一位美女坐在车中,低头凝视着他。郭子仪拱起双手,向美女说:“今天是七月初七,想必是织女降临,赐给我长寿富贵来了。”美女笑着说,“你一生不仅能大福大贵,也会长命百岁的。”说完,又缓缓向空中飞去。郭子仪后来真的立了大功,权倾一时,地位显赫。

这样的例子很多,不胜枚举。我通过这些故事、传奇和见闻结合课文中相关知识引导学生遐想、沉思,把他们的思维扩展到茫茫宇宙中去。同时我经常结合自然界中的奥秘和人体特异功能来打开学生的思想框框,破除邪党文化“科学才是真理”等的错误观念,引导学生不要迷信课本中的理论,敢于向悖论挑战,每个人都要有自己的见解,要客观的评价事物,比如前述的海市蜃楼,还有象百慕大三角、鄱阳湖沉船事件、尼斯湖怪兽等等,这些事例可以证明宇宙中有外星生命的存在。

后来在学习课文《宇宙生命之谜》时,由于有了前面对宇宙、飞碟等的探讨,在学生已有一定理性认识的基础上,我就结合修炼中的法理進一步引导学生。师父在“广州讲法”录音中讲过其它空间的生命有活一两百年的,有活两三百年的,我就对学生讲,飞碟的存在已经证明外星人在宇宙中是完全存在的,而且飞碟速度之快远远超过飞机、飞船,来无踪去无影,可想其技术非常超常,那么它们在医疗方面的技术也一定高,它们的寿命可能就比我们更长,也许可以活上一两百年,两三百年,三四百年甚至上千年。由此推来,试想,在宇宙更深处会不会有上万年甚至不生不灭的空间或星球?学生们认为是可能的。因此那些不生不灭的生命,像佛、道、神,他们其实就是生活在宇宙深处的星球上的高级生命。同学们看过西游记、哪吒、济公等神话故事,里面讲到神仙、如来佛、观音菩萨,他们不生不灭,其实他们就是比我们能力广大的高级生命,他们生活的天国世界,其实就是宇宙深处永恒的星球或空间,就是这样,同学们对神仙鬼怪也就不神秘了吧?人们常说苍天有眼,人要行善积德,人干坏事躲的过人眼却躲不过天,其实就是宇宙中的高级生命像佛、菩萨等神仙在看着我们为善还是作恶呢!所以我们不能迷信课本中的东西,要记住善恶有报,只有按照“真、善、忍”的标准做好人,才能得到神灵的佑护。

身为教师的大法弟子,要结合学科特点,结合知识点,结合学生言行捕捉话题,相机引导学生。有一次上课中我正在黑板上写字,两个学生突然动起手来了,全班哗然,都望着我。要是以前我将是勃然大怒,拳脚相向,而此时“炼功人”三个字忽然在我心头闪过,我顿了几秒钟,怒气不见了,一下变祥和了,正如师父所说,“业力在转化过程当中,为了使自己能够把握的住,不出现象常人一样的把事情做坏,所以我们平时要保持一颗慈悲的心,祥和的心态。突然间遇到什么问题的时候,你就能够把它处理好。往往你的心总是那么慈祥慈悲的,突然间出现问题的时候,你有个缓冲余地,思考余地。”(《转法轮》“业力的转化”)。我想怎么办好呢?师父说,“怎么要求呢?你就得向内去修,不能向外去找。”(《转法轮》“炼功为什么不长功”)。对了,何不借此机会来引导引导他们呢?我经常要求学生向内找,遇到矛盾不要责怪别人伤害了你,而要向内找是不是自己哪里伤害了对方,能找到自己的问题自然就不会仇视对方了,可他们就是转不过弯。于是我把二人叫出教室,问甲:“你怎么上课不遵守纪律?”甲说:“他在后面给我衣服糊墨水。”我问乙:“你怎么给人家糊墨水呢?”乙说:“他在前面摇来摇去,摇我的桌子。”我问二人:“平常老师是怎么给你们讲的?”“发生了矛盾首先找自己的原因。”我说:“对了嘛,你们还是听话的呀,那你们现在都找找自己的原因好吗?”二人沉默了一会儿,乙主动对甲说:“对不起,我不该给你糊墨水,是我不对,请你原谅!”甲也连忙对乙说:“没关系,是我不对,我不该摇你的桌子!”二人和好了,我進一步鼓励他们:“你们看,同学们正在看着老师怎么罚你们呢,这样好吗?你们進去面对全班同学承认自己的错误好吗?这样我不但不惩罚你们,还会当着全班的面表扬你们。”二人欣然照办了,由此我進一步对学生進行启发引导,转变他们的观念,收到很好的效果。

通过这样的潜移默化的教育,学生的世界观、人生观有了很大变化,有的学生自觉做好事,有的主动帮爸妈干活了,有的对人有礼貌了,有的生气时做到了忍,有的不再贪小便宜了,这是我在组织学生交流自己的收获和体会课上了解到的。尤其下面这一件事例给我的感触很深。在一次我借给学生开晚会的机会,在晚会上浓浓的气氛中讲了大法受迫害的真相,同学们深受感动,有的哭了,同学们也谈了很多自己的改变。有一位女生谈到,她家在公路边,汽车常拉焦炭路过,当地人习惯用拴着绳索的铁钩扔车上偷炭,她也学,现在她受到教育,知道这样做是违背良心的,今后再也不做了。

为了增加学生对神佛的认识和信念,我把同修交流中的一些故事收集起来讲给他们听,以达到他们信佛向佛的意识。如古时的伯山甫修道、海盗修成罗汉、吃斋念佛之人命延三年后因病痛放弃信仰而小鬼夺命等等故事,让学生知道善恶有报,人修炼受益无穷的道理。

后来在学习《童年的发现》这一课时,课文讲到一个学生因自己超前发现胚胎发育规律而受迫害,我就向他们谈了古今迫害的事例,从而谈到大法遭受迫害的真相。

通过对学生循序渐進的启发引导,他们知道了自己身上也存在黑、白两种物质及其相互转化的因果循环,人有元神存在,好坏的标准是“真、善、忍”,从而明白了一些佛家道理。“他给人拔牙不是目地,卖他的药水是目地。”“从兜里摸出一根火柴棍来,一边讲着他的药,一边拿火柴棍对着牙一拨拉,牙就下来了,也不痛,带一点血丝,也不出血。”(《转法轮》“医院治病与气功治病”)。我就是通过讲“气功治病”的方式,通过讲“药”理,这样逐步祛除学生们思想中侵入的邪党文化之流毒。

附:古代记载的其他神奇故事

唐尧时代“贯月船”的传说记录在东晋人王嘉编写的《拾遗记》一书中:尧成为帝王三十年后,有一艘巨大的“查”漂浮在西海上,“查”上有光,夜晚闪烁明亮,白天悄然熄灭。在海上航行的人们常常看到查上的光芒忽大忽小,时而象星星,时而象月亮。这艘巨“查”常年绕四海航行,十二年一个往复,周而复始,被称为“贯月查”。也称“桂星查”。有“羽人”在上面居住。唐尧就是中国古代传说中的帝王──尧。(注:尧的时代是一个没有确切文字记载的迷幻时代,上面所讲的“查”在古代汉语中指水中浮木或船,因此“贯月查”又可以叫做“贯月船”,“羽人”顾名思义是身披白羽会飞的人,或者西方绘画中带有羽翼的人。)

《博物志》中还有一个天外航行的传说,更是动听。书中写到:相传天河与大海相通,近代有些居住在海边的人,年年八月见到有浮槎飘来,便立下奇志,在槎上建起房舍,多备食粮,乘槎而去。十余天中,还能看到日月星辰,后茫茫忽忽感觉不到昼夜的变化。大约又过了十余日,到了一个地方,见有城市,房屋整齐,远望宫中有很多纺织的妇女。后来碰到一个男子牵牛到水边饮水,牵牛人惊讶的问道:“为什么到这儿?”乘槎人说明来意,并询问这儿是什么地方,答道:“你回去找蜀郡(在今四川)的严君平问问便知道了。”这人未上岸,又乘槎返回。回来后到蜀郡去问严君平,严君平说“某年某月某日有一个客星到了牵牛星那儿”。计算一下时间,正是这个人到天河的时间。(注:对这则传说,有行家解释道,严君平是住在四川的星相家,他在某一天看到一颗前所未有的星(客星)飞到牵牛星座,这一天和故事中的主角乘浮槎到天河为同一天,可知故事中的客星就是浮槎(会飞的船)。在本故事中,浮槎每年定期去来,主角因为好奇,所以准备了食粮,乘坐飞船到天河。这艘飞船在飞行途中,被星相家看成了客星,可见他是在天上飞行,不是在海上航行。)

东晋人干宝写了一本《搜神记》,在他搜罗的神仙传说中,有一段荧惑星(在中国古代,火星称荧惑星)的记载:东吴孙休永安三年(公元260年),有一个奇怪的儿童身高四尺,大约六、七岁,衣着青衣,忽然来和街上的孩子们游戏,孩子们不认识他,都问道:“你是谁家小儿,怎么今天突然来找我们玩?”答道:“看到你们玩的那么快乐,所以就来了。”仔细看他时,发现他眼中放出光芒,闪烁不定。孩子们有些害怕,再次盘问他,这位奇怪儿童说:“你们是害怕我吗?我并不是人,而是荧惑星,……”孩子们听后十分惊讶,有的连忙去告诉大人。大人赶来观看时,奇怪的儿童说“我要走了!”纵身一跃,就不见了。仰观天上,好象看到他拽着一匹白绸在登天。赶来的大人,还能看到。










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