修炼人没有常人的遗憾


【明慧网2006年5月31日】对人生苦涩的回味,对人生许多的遗憾难以释怀,是作为一个人沉湎感情的正常心理活动,而作为一个放弃世间名利情、超然物外、念在方外的修炼人,就要放弃这一切。但这些东西,在我们今天的许多同修中,还有一定程度的认同,甚至非常执著,而且没有被自己和周围同修重视,让“情”泛滥着,在此特别提醒。

最近,多位同修的这方面问题,引起了我向内的思索,让我找到了我的问题所在,它很“深”,而且不易察觉。

我的父母都是恶党机关的干部,经历了许多次政治运动,加上他们各自家庭的原因,导致内心非常冷漠,不懂感情,所以从小我就没有得到过家庭的温暖。很多邻居和同事经常问我:“你母亲不是亲的吧?”当时我还很纳闷,后来才知道别的父母是什么样子的,这让自己感到很失落。

因为这些原因和家庭暴力,我和父母很少说话,直到修炼大法后,才渐渐缓和了关系并逐渐变的融洽。但是近年来,他们夫妻分居、离婚(已经七、八十岁了),弄的我们儿女精力消耗很大,耽误很多时间。所以有很长一段时间,我内心非常不平衡,而向内找,找自己的原因好象总是找不到。有时我想:“是不是我对他们的怨很多,小时候他们对我不好,我总也不能平复,观念没有归正啊?”通过调整,略有变化,但是还是觉的不对劲,与他们交流时,总是有一种隔阂,特别是影响了讲真相的效果。

近期,我周围发生了几件事。上月,我间接听一位同修说:“我一直没有得到过真爱,是我人生中的一大遗憾。”原来她过去的一个恋人现在总是找她,她认为可以讲真相,就和他接触多次,勾起了很多往事的回忆,所以她天天念叨:“丈夫不懂我的感情,我太缺乏真爱了,我这一生真苦啊!”

还有一位老年同修对他的儿女讲:“我和你妈,我们这一生太苦了,你们得理解我们过去的经历,太不容易了……”于是一肚子苦水宣泄出来,就象常人中说的“情感的大门开闸放水了”。

对人生苦难的不满和感叹,几乎是每一个人的特点,每个人的经历都可以写一本书,很多是带有“戏剧性”甚至传奇色彩的,所以有些人“回味”绵绵。其实,这只不过是情的演化,是神的有意安排,从而加重人被情左右。对于修炼人来讲,如果不抑制它,就会成为一种魔性的体现,成为修炼的障碍。

有位同修发现尽管自己和妻子的关系还不错,可是个别时候,妻子的魔性一大,自己还是很难宽容。最近,他明白了是自己内心对妻子的不满意,这种不满意是从恋爱时就开始了,当时观念中认为:“她并不是我心目中爱慕的那种。”认为这是自己的人生遗憾。

师父的法中讲过有关于“心目中爱慕的那种”的情况。试想,如果目前真的有了一个你爱慕的那种,又会怎样?作为修炼的人,你不是要放弃这一切吗?作为一个修炼人来讲,不就是多了一个关吗?多了一个让你修去的执著吗?当然,你一定要执著这个,你就是不修炼。有和没有,对一个修炼人究竟会带来什么?

与此类似,一位老年同修对自己的妻子的方方面面抱有反感,因为他们的结合是恶党搞阶级斗争划分的特殊产物,他当时的处境只能“委曲求全”,所以一直带有自己的遗憾。

其实从因缘角度来讲,因缘不管是因为什么原因,都是我们自己的所为的必然结果,都是你的“愿”所致,何谈不满?况且,对方的痛苦可能比我们还要大,为什么不能为对方考虑考虑呢?从师父的法中,我也悟到:天地已经为结婚的人作了证,我们在人的角度应该敬天意,对人家负责啊。

从这几个事情中,我也看到了自己的“人生遗憾”。前几年我下班很晚,但是妻子总是等我回来一块做饭,我非常反感,抱怨吃饭太晚,对她怎么说也不行。现在我明白了,是我一直觉的自己很苦,想得到别人的温暖,小时候就没有得到的温暖,现在想得到,回家能吃口现成的好饭成了我一个很大的愿望。其实这就是对人生“美好”的愿望和追求,还是喜欢做人,喜欢享受一些人的“美好”,不愿意放弃人。所以每当午饭时经过父母的家,却不能進去吃点“家里现成的饭菜”,而只能在他们不远的外面小摊上凑合一点,心里总是有一丝失落,而有时到同修家或亲戚家吃到一次“现成饭”时,总是感到很“惬意”和“温暖”,这不就是享受着人的东西吗?

其实反过来讲,你看穿了生死和生命的无常,这个所谓的“温暖”“美好”不就是人的昙花一现吗?不就是人的情吗?情是为私为我的,是低级生命的生存方式,你不是要解脱这一切吗?给了一个修炼人这些,你就固守人的理念,放弃理应遵循的真正的更高的法理吗?

对自己的父母的问题也是一样,你降生到一个温暖的家庭,拥有爱你的父母,就是你今生做人的意义吗?真的有了,不也是最终要修去情、修出对所有人的慈悲吗?有与没有,对修炼人有何意义?

不仅如此,这一切都是你的业报,都是你自己要走过来的,况且在这个万古难求的大法洪传之时,这已经成为你的修炼状态,在这个所谓的“苦”中修炼,“苦”只是一个修炼的方式而已,何谈遗憾和失落?

到了今天历史这台大戏即将结束的一刹那,无论你做的好与坏,一切都即将过去,所有这一切所谓的“人生苦短”都将过去,“轮回五千云和雨 掸去封尘看短长”、“岁月悠悠千百度 缘结正果众莲开”(《洪吟(二)》)我们的使命之大,千万年的轮回之苦都是值得的,看到众生处于危难之际,还何谈自我的哀伤情感呢?只有我们博大的一念:“大戏谁是风流主 只为众生来一场”。










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