【神传文化】平易近人 人必亲之


【明慧网二零零七年十月十四日】在神传文化中,平易近人是一种美德,是一种有修养和德行的表现,也是对他人的尊重,人们都尊重和喜欢亲近这种人,并喜欢听从于他。

周公旦是周武王的弟弟,西周初年,周公旦的儿子伯禽被封在鲁国,这就是鲁公。伯禽到了封地鲁国三年后,才来向周公报告执政的情况。周公问他:“为什么这么迟呢?”伯禽说:“改变那里的习俗,变革那里的礼仪,三年后才能去除,所以来的这么晚。”

当时姜子牙被封于齐国,他五个月后就来向周公旦报告执政的情况。周公旦说:“为什么这么快呢?”姜子牙回答说:“我简化了君臣间的礼节,遵从那里的习俗办事。”

姜子牙后来听说了伯禽报告政事迟缓一事,叹息道:“唉!鲁国的后代要向北方的齐国臣服了!政事不简化,百姓就不会亲近,能够平易近民,百姓必然会归附于他。”

其实不仅在治理国家方面,在为人处事和与人交往方面也是同样的道理,假如像伯禽那样只想改变别人,只想让别人听命于自己,甚至一副盛气凌人、咄咄逼人、傲岸不群的样子,有谁会心甘情愿的接受和亲近你呢?这无疑将自己孤立了起来。反之,能够平易近人,不摆架子,尊重别人,谦逊温和,这样人们自然都会喜欢亲近和听从于你。

平易近人,人必亲之;盛气凌人,大摆架子,人必远之。这就是姜子牙敢断言鲁国将来必将臣服于齐国的原因。