一、不给邪悟者干扰提供条件和机会
邪悟者以与同修认识为借口接近同修，找机会与同修“单独切磋”，乘机灌输邪理歪说，误导、拉拢同修，直到与他们为伍。师父讲过，“那些打着大法学员旗号散布邪悟的人，无论其过去是否是学员，都是在干着破坏大法的魔所干的事。（《建议》）”
一位同修接触邪悟者时，正念不够坚定，觉得他们的话也“有点道理”，结果被其身后操纵的邪灵钻了空子，炼功时受到干扰，身体也受到干扰。有些同修接触邪悟者后出现身体发冷、思想不静、坐立不安等不好的状态几天都调整不过来。有的同修认为邪悟者毕竟与自己有过一段交往，而且在反迫害中也付出了不少，虽明知其邪悟了，但还是放不下原来的情，结果就招来了那个邪悟者的反复干扰。有的同修想看看他们误在哪儿，想通过法理上的切磋，帮助他们改过，可他们已经背离了大法，根本就不诚心切磋了。
识破邪悟者邪恶的同修将其拒之门外，不与其交谈，邪悟者就使出另一招，说大法弟子不善。同修拒绝与其接触，是不为其乱法提供条件和机会，使他们的邪恶没处蔓延，而不是对其不善。为此，大法弟子无论谁遇到邪悟者，都不要收留，不要提供其吃住，也不要与其交流。我们修的是宇宙最正的法，是慈悲的，更是威严的，我们决不能让邪恶利用我们的慈悲，干扰大法弟子的修炼。每个大法弟子都有义务捍卫大法金刚不破，这也是对自己负责，对同修负责。
二、找到被干扰的漏，归正自己
1、认同邪悟者，是法理不清
邪悟者将大法断章取义，为其邪悟寻找依据，是严重的乱法行为。作为一个真修弟子，如果不能辨别，正邪不分，是个严重的问题。师父讲过的佛教在印度失传的原因和教训，我们应该铭记。其实，邪悟者的乱法，比当年佛教徒的行为还严重。当年的佛教徒是在释迦牟尼不在世后，在一个长期的过程中，逐渐乱法的。而邪悟者却在师父正法时期，师父还在亲自给我们讲法，发表经文修正我们修炼的路的时候，就打着修炼的牌子，毁经书、歪曲大法、将大法断章取义用于邪悟和误导大法弟子。师父讲过，“如有窜改大法，另搞一套者，其罪大之无边，生命在还恶业时，层层被灭尽的痛苦是永无终尽的。（《定论》）”。在这个问题上，同修一定要清醒啊！
“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念（《排除干扰》）。”建议真修弟子近期在系统通读大法的基础上，反复学习师父的经文《去掉最后的执著》、《建议》、《正法时期大法弟子》、《定论》、《理性》。
2、邪悟者为什么专找受过劳教迫害的同修干扰
邪悟者专找受过劳教迫害的同修干扰，这个问题值得我们深思。从表面上看，他们与受过劳教的同修比较熟悉，或者有过共同的经历，比较容易接近。但这只是表面的现象。任何事情都不是偶然的，遇到问题时，我们都应该向内找，看看是什么心促成的。
邪悟者称自己出了世间法，在高层次上修炼，法不学了，三件事不做了，专找受过劳教迫害的同修“圆满”，这是我们有什么漏招来的呢？我们部份受过劳教迫害的同修，是不是有自己比没有受过劳教迫害的同修修的高的想法？同修们想想：这种认识符合法吗？师父讲过：“有学员说、为了证实法都到拘留所、被劳教、判刑才是最好的修炼。学员们哪不是这样啊，走出来用各种方式证实法是伟大的行为，但绝不等于非要被邪恶所抓走，如果是这样，为什么走出来的学员上访中还要要求释放所有无罪被抓、被拘、被劳教、被判刑的学员哪？被抓不是目地，证实大法才是真正伟大的、是为了证实大法才走出来，既然走出来也要能够达到证实法，才是真正走出来的目地（《理性》）。”
劳教所是邪恶迫害同修的魔窟，决不是师父给我们的修炼场所；受过劳教迫害的同修正念闯出魔窟，是因为能够坚定正念，信师信法，否定旧势力的迫害；而决不是因为受过劳教所迫害后，才能正念正行，信师信法的。如果这样认为，岂不是还要感谢旧势力安排的这场迫害？劳教迫害是旧势力强加给大法弟子的魔难，虽不是大法弟子的污点，但也绝不是大法弟子荣耀。师父不承认旧势力的安排，连旧势力存在的本身都不承认，我们也不能承认旧势力，更不能承认旧势力的迫害。再说，修的如何只有师父知道，修炼中的人怎么会明白呢？任何一个执著长期不去，都可能成为邪恶迫害的把柄。我们身边的邪悟者就是一个沉痛的教训。真修弟子，邪悟者是干扰不了的！
3、以法为师，走出自己的路
还有一个长期存在的问题，就是有的同修在修炼中不自信，觉的自己不会悟，修的不如别人好，遇到问题不主动去悟，而是问认为比自己修的高的同修；同修怎么说，也不用法理衡量一下，就照着怎么做。这样下去，既容易让同修产生欢喜心，又失去了自己修炼提高的机会，更谈不上走自己的路。其实，你认为修的高的同修，并不一定真的修的高，也许他有的执著心比你还重呢。师父说：“学法修炼是个人的事，但是往往有很多学员总是把别人作为榜样，看别人怎样做，自己就怎样做。这是在常人中养成的不好的行为。作为修炼的人，没有榜样，每个人所走的路都是不同的，因为每个人的基础不同、各种执著心的大小不同、生命的特点不同、在常人中的工作不同、家庭环境不同等等因素，决定了每个人修炼的路不同，去执著心的状态不同，过关的大小不同，所以在表现上是很难找到别人给铺好的路，更不可能搭上便车。如果真有铺好的路与顺风车的话，那也绝不是修炼了。”（《路》）我们要遵照师父的教诲，以法为师，不以人为师，不以梦为师，在修炼中走出自己证悟的路。
正法已经到了最后，留给我们修炼自己、救度世人的时间不多了。越到最后，越不能懈怠，越要勇猛精進。修炼中没有偶然的事，邪悟者的干扰，也许是应该暴露我们一些长期不去的心了。我们每个真修弟子都应该真正向内找，看还有哪些执著心隐藏的很深，还有哪些根本的执著没有去掉。我们只有用心学法，精進实修，做好三件事，才能走正自己的路，才能让师父放心。