一、关于外地弟子问题
我们对来到大连的外地弟子，应当分清流离失所的和到处乱窜的这两种情况。七二零以来，一些地区的大法弟子由于种种原因被迫害，因而流离失所，对此，大家都不分你我，尽可能提供帮助，携手走了过来；但有一些人，并非本地的环境已经到了无法存身的地步，而是为了其他一些原因（例如交流、集资、做生意等）而到外省市到处走动，这是违背了师父教诲的。
师父在《精進要旨》中早就告诉我们：“目前有一些人打着大法弟子的幌子，全国到处乱窜，无故住在学员家里，吃、喝、拿、要，招摇撞骗，利用学员善良的一面，钻大法的空子。可是我们的学员为什么就分辨不清呢？修炼就修自己，想想为什么这些人不在自己家安心实修，环境不好更能修炼”“这不是在和大法对着干吗？这不是破坏是什么？弟子们呀！你们不能总是我指出这些事时你们才认识到，其实法中都有，为什么就不多看书呢？”（《猛击一掌》）
石家庄的宋勇因曾在辅导站做过事，到过大连，认识一些弟子，这次跑到大连做什么玉石生意，竟然干扰、牵连了那么多的弟子，教训太沉痛了。前不久，明慧编辑部文章还提及“大连这些年也有人冒用师父的名义再三向学员要钱”，但只要换一种形式，就总有各种上当受骗者，其中不乏一些大家公认修炼比较精進的弟子。师父说：“那些在救度众生、证实大法中做的好的、变化大的地区，一定是大家法学的好。”（《致澳洲法会》）为什么我们大连已经不止一次，而是一而再、再而三的在经济方面出问题？而且这次遭受了很大的损失。一件事情发生了，不光是当事者本人应当向内找，知道此事的人都应当把自己放在其中悟一悟，哪些思想和行为不在法上。是不是我们地区普遍存在学法不扎实的问题呢
二、关于功能的问题
宋勇自称有宿命通功能，能看到很多同修及常人的前世。这是一些弟子愿意经常接触他的一个重要原因。有条件接触宋勇的，听着宋勇神乎其神的讲着弟子之间、弟子和家人之间的姻缘、恩怨，他传他，她传她，使得一些弟子确实都人心浮动起来了。在大连，宋勇还以大师哥自居，约一些人沿着师父曾经走过的地方又走了一遍，谈论着师父当年留下的神迹。对此，让我们看一看师父是怎么开示的：“如果这部份修炼中带着功能修的没走好自己的路，今天被干扰了，明天又邪悟了，后天又被什么东西搞的心血沸腾、找不着北了，我告诉大家，那就没有走好给你安排的这条路。给你安排的这条路是宇宙中有这样的因素给了你，让你来走。大家听懂我讲的这个意思了吗？而有些个别有功能的学员却辜负了重大的使命，没有走好，认为自己有点小本事，沾沾自喜，甚至于不止是一个显示的问题，甚至于走了很大的弯路，甚至有的邪悟，还不悟！你辜负了这宇宙对你的重托，这不是一件小事。”（《二零零四年芝加哥法会讲法》）
一些同修带着功能在修，那是他们自身的修炼状态，师父多次谈及，功能没有打开的，不一定就没有开着修的弟子层次高。开着修的弟子，在把功能的景象讲给大家听的时候，如果是为了增加同修对法的坚信和加强正念，那基点是在法上；关着天目修的弟子，对待功能的正确态度应当是顺其自然，在抵制迫害、清除邪恶时最大限度的除去杂念，使用师父给予我们的功能。但总有的弟子对别人开天目的心驰神往。这次被绑架的弟子中，有的一直是非常精進的，但自从听了许多关于自己的、别人的生生世世、恩恩怨怨，今年以来修炼状态就不好，甚至在小组学习时无法静心学法，也给自己带来了许多修炼中的麻烦，干扰了证实法。师父说：“大法弟子中一旦有什么人心反映出来，就是被邪恶钻空子的地方，邪恶就会利用这件事情干它们要干的坏事。”（《美西国际法会讲法》）师父在大连传法时，曾给弟子写下了“功能本小术 大法是根本”的教诲，这两句话既然是师父为大连大法弟子题写，希望大家切记。
听说还有一些弟子至今心心念念的要走一走师父曾经在大连走过的路，看一看师父讲过的神奇事。在大法洪传早期，大家都处于修炼初期，还有较多的人心，走一走看一看、知道一些法中的神奇现象有助于大家对法的坚信。现在，时间已经跨越了十几年，还津津乐道于此，而把讲真相救众生的大事置于脑后，尽管你走的是师父走过的路线，但是如果把救众生这样十万火急的事情放下了，去满足自己的好奇心好事心，就是没有听师父话。师父一直告诉我们，只要你修好了，圆满之后什么都尽在眼前。
三、同修之间的互相提醒问题
我们已经经历了许多风风雨雨，跟着师父走到了正法修炼的后期，通过无数的惨痛的教训，通过不断的学法修心，大家变得越来越成熟了，知道如何去悟一件事情，知道怎么去做了。宋勇来大连一事，正如七月二十七日同修文章说的“虽然很多同修都发现了宋勇的欺骗行为，但没有及时的把这种乱法之事曝光，没有尽快清除邪恶的干扰，致使最后出现了我们不愿看到的结果。教训应该使我们清醒了，如果我们发现身边有偏离法的行为，一定要严肃对待，一定要本着维护大法、对同修负责的态度及时交流并予以曝光，不要让这样的事情再次发生了。”
我们发现身边有偏离法的行为，为什么没有及时交流、互相提醒呢？
第一、学法不多，觉的有点不对，自己还没有悟透，当然更讲不出什么；
第二、虽然提出来了，法理上没弄明白，没有说服力，不能使对方真正从法上认识到问题的严重性从而归正自己的偏离法；
第三、对于一些大家公认修得好的弟子，出于崇敬心理不愿说，或虽然看到了其存在的问题，却没有认真、郑重的提出来，有时就是轻描淡写的说说而已。
关于第一、二种情况，是需要我们多学法才能达到的明慧不惑状态；第三种情况发生也不在少数。由于我们大陆大法弟子都是生活在党文化的氛围中，不知不觉都接受了恶党灌输的思维方式，就是“你要叫别人做好，你自己得先做好”，觉的自己不如别人的时候，就不愿意去指出别人的问题。
师父说“特别是在中国邪恶宣传的那些歪理，比如它们宣传的“你要叫别人做好，你自己得先做好”，大家想想这句话对不对？很多人抓住这句话掩盖自己的错误不想改正，特别被那些有问题的人拿来当真理不放。我告诉大家，这是绝对的错误。一个有错误的人就不能告诉你做好了吗？一个做了错事的人就不应该叫别人做好了吗？那是什么逻辑呢？有多少人仔细想过这个问题呢？”“不能因为自己有错就不能叫别人去做好，也不能因为他有错他就不能叫我做好，得看他说的对与不对，这才是神看问题的角度。其实人也应该这样看，这是正理。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）
这个问题看似平常，实际上在大法弟子中存在的非常广泛，而且具有隐蔽性，因为造成的损失是无形的。师父为什么要求弟子们集体学法呢？一是让大家在一起比学比修，二是当一个人发现别人存在执著时，要善意的指出来。使大家共同精進、整体提高。
大家从师父的教诲中应当学会用神念看问题，即使自己做的某些方面不如别人好，当发现其存在应当指出的执著时，还是应当指出。这是为他人负责，为大法负责，是真正的在听师父的话。当前我们在反迫害中形成一个整体是非常重要的。如果大家都看到问题不说，我们如何能形成一个整体呢！
我们要记住师父一再叮嘱我们的话：“我想告诉大家的是：你们是经过风风雨雨走过来的，可千万不要心如浮萍，一有风吹就随着动。”（《关于小说《苍宇劫》》）
如有不妥之处，请慈悲指正。