【神传文化】善恶果报 丝毫不差


【明慧网二零零八年十一月三日】古德云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,《诗经》、《书经》中说:“人的一思一念、一举一动,神明日日夜夜都在鉴察着”,知道是善事,就要尽心尽力去做,勇猛的行善、扬善、劝善,自然会福泽绵长,因为善恶有报是天理。

唐朝元和年间进士杨敬之,为人公正无私,善于发现别人优点并予以赞扬。他看到儒生项斯的诗写的很好,便到处称扬赞叹。后来项斯进见杨敬之,言谈之后,杨敬之作诗赠送:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”项斯由此名闻天下,被朝廷执政官长所认识、提拔。杨敬之累官至国子祭酒兼任太常少卿,就在这天,其子杨戎、杨戴两人,同时科举登第,时人称扬赞美,号称“杨家三喜”,大家都说这是杨敬之“平生不解藏人善”的仁人胸怀和体念他人、助人成善的圣贤心量所得到的善报。

北宋时宰相文彦博,历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,平居待人接物,谦和卑逊,敬信神佛,爱好行善,唯恐不及。少年时就注重修身,为了检验自己的善恶之心,他准备了两个罐子,头脑中若有一善念萌生,就在一个罐子中放一粒红豆,若有一点儿私念或恶意,就在另一个罐子中放一粒黑豆,以检验一天中的善念和私心杂念,日积月累,红豆越来越多,正心克己,善念常在。执政后,以德规谏天子顺天意而行;平反冤案,伸张正义;清廉自守,善化百姓。他深信善恶因果之理,虔诚信奉神佛,逢人劝善,从不懈怠。当时文人、士大夫及周围人受其感化敬信神佛者甚多。人们都说文彦博一生长寿、富贵、康宁、好德、善终,五福齐全,是所谓的福慧中人。

但也有的人不信因果,总认为自己干坏事没人看见就没人知道,其实一切都逃不出天理的安排,报应只在早晚。例如明朝的焦俊明年轻时就考取了功名,但是一直都没有得到升迁,他就常常怪自己仕途坎坷而埋怨上天,写了篇疏文向上天祈祷。就在他祈祷那天的黄昏,有一幅素书忽然掉落在他祷告的香炉前面,他拿起一看,上面的字都不认识,想到可能是天书,就拜访了一位有道行的道士请教,可道士就是不说。焦俊明苦苦哀求,道士才说:“接受五两黄金的贿赂,就会折掉十年的寿命;枉杀了一条人命,死后必定会受到处份,你有没有做了这样的坏事呢?”经道士这么一问,焦俊明因此而说不出话来!

人生在世,只有行善才是正道,为什么不勉励行善呢?人的一个起心动念,都是未来果报的因,心起善念就感得神的眷顾,诸事如意;心起恶念则诸事不顺遂。所处的境界,无非是这心念所造作出来的结果。为人之道,就是要能看自己的起心动念是否符合天理,保持善念,杜绝恶念、妄想,那么自然会前程美好。