未做到符合常人状态修炼的教训与反思


【明慧网二零零八年三月七日】一次和甲同修交流时,她说:“有一次,我的一个亲戚死了,我去亲戚家看望,正好同修乙来我家找我。我的孩子告诉她:我妈去亲戚家办丧事了。同修没说啥,只是笑了笑便走了。我回来后孩子气愤的说,妈,我说你办丧事去了,那个阿姨还笑,真是……”这个细节同修乙很不容易意识到,但常人却感觉很明显。

同修甲又说了另外一件自己经历的事:有一次,她去医院看一个病人,病人的病情较重,不能说话,于是她便趴在病人耳边说:“你就默念法轮大法好,真善忍好,你就会逐渐好起来。”可是,当她抬头时,猛然间发现病人的儿子正在忿忿的看着她。她当时一惊:是哪儿错了?忽然间她明白了,是表情,是刚才那面带微笑的表情。本来,在场的人心情都很沉痛,只有她面带微笑,这种微笑使常人难以接受。

同修的话引起我很多反思,使我想起许多在符合常人状态修炼方面做的不好的一些细节。一次,一个亲戚请我去他家吃饭。他的这顿饭搞的很丰盛,但我心里一直惦记着快些吃完好回家学法。另外,我觉的和常人坐在一起心里很别扭,心想赶紧吃完好走。于是,别人还没有吃完,我就急匆匆的退席了。事后我听说,我的亲戚对我很不满,说扫了大家的兴,再也不请我了。后来我付出很多才扭转了他对我的看法和对大法的不理解。

又有一次,我的一个下属抽筋昏过去了。当时大家手忙脚乱的在抢救,有的用针扎,有的用凉水喷,只有我,在一旁心态祥和微笑的看着并发出一念:没事!一会就会好,因为我见过这种事。过一会这位下属真的就好了。谁知,事后一个在场的朋友很正经的向我提出一个问题:“是不是炼法轮功的人都见死不救?不然人家都那样了,你还那么沉住气的微笑?”我忙解释:“不是,不是。”可是事情到此并没有完结,我另一个下属带着哭腔气愤的对我说:“虽然我们平时有缺点,但都是孩子,你不能那样对待我们……”

这件事对我触动非常大,我当时还觉的没动心,觉的常人很苦,自己是一种高境界。没想到给周围的人伤害这么大。师父说:“常人这个理,一般的大觉者是不轻易动的,越高的觉者越不破坏常人的理,一点不动。”(《转法轮》〈第五讲〉)对人而言,在他痛苦时情的表现就是这样的。因为人就是情所构成的。而我的微笑给他心里造成巨大的反差,无疑就对他造成了伤害和对大法的不理解,或者会认为你不正常。在这种状态下不仅救度不了他,很可能往反的方向推了一把。

由此我还想起自己一些日常生活中的小事,比如:别人买菜或水果时都挑挑拣拣,而我不是,而是抓起来一把就装進秤盘里。结果回家后发现有些是烂的,家属说我“不正常”;有的时候买东西对方会找零钱给我,我从不数就装起来,回到家发现有假钱,家人也很有意见。还有许多类似的细小事情。

大法弟子怎样最大限度的符合常人状态?我觉的这不是一件小事。如果我们言谈举止不被常人理解,就会造成不良影响。就会破坏人的空间的理,就会给救度众生造成难度。常人看什么?就是看我们的一言一行一举一动,我们自身的状态和形像都要体现出大法的美好和正派。而不能给常人留下丝毫的负面影响。回想一下,自己在符合常人状态做的不好时,其核心大多是为私为我,不是考虑对方的感受,没有站到对方的基点上去想问题。这些细节正是自己要归正的地方。大法就是要我们修成无私无我先他后我的正法正觉。如果我们能够站在这个基点上去想去做,那么就能克服这个问题。其实,对于如何符合常人状态,只要用心和注意了都能做好。

记得去年我参加一个长辈的葬礼,当时有一项是亲人给死者磕头,临到我时,我神情肃然,双手合十,恭敬的向死者三鞠躬,心里默默的向死者说:你一定要记住法轮大法好,真善忍好,你就有好的去处。这时主持人说:“这位是修道的,他用道家的礼节表示敬意。”在场的人都用尊敬的目光看着我。事后,我给十几人讲了大法真相并做了“三退”。其中一位老退休工人在我要走时找到了我,说:“你告诉我那句话是什么?我忘了,你给我写下来。”于是,我在他手上写上“真善忍好,法轮大法好”。

我对师父讲的符合常人状态的法理理解的很浅,写出来意在提个醒,大家互相借鉴并在法上提高。别因为自己做事未符合常人状态而给大法带来不好的影响和在救度众生中起到不好的作用。










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