生命的寄托


【明慧网二零零九年十月三十一日】现今的中国,由于中共无神论的灌输,人们认为相信神佛的人是愚昧无知的,一提到信神信佛,就认为是在寻找精神寄托,太不现实了。

那么究竟什么是寄托?寄托就是把理想、希望放在某人身上或某种事物上。而人的理想与希望不同,寻求的寄托自然也就不同。

追求荣华富贵的人,会把物质财富作为寄托,其也必为蝇头小利而乐而忧。

不想为五斗米折腰的人,就会去寻求一份超脱之乐,把“釆菊东篱下”的怡然作为寄托,因此能品味到那种“久在樊笼里,复得返自然”的乐趣。无论别人如何以逃避现实评价,那份心境是他的追求,他努力做到了,这何尝不是一种积极的人生态度呢?且寄情山水,既可以在大自然的怀抱中获得一份快乐,又可以在山水的灵秀中得到一份生命的启迪。

相信因果报应之人,他们相信三尺头上有神灵,相信人做事,天在看,所以会带着一颗礼佛敬神之心去求得善果,从而得到神佛的眷顾与庇佑。但行好事,莫问前程,也因此获得了心灵上的安宁。同时明白了世事如云烟,人一生的体验,说白了,其实就是一种患得患失的感受。

每个人都在寻求生命的寄托。当我们获得了物质的满足后,忽然发现了精神上的空虚,于是我们去寻找精神上的安慰,或寄情山水,或与一两个好友,倾心而谈,在欣然中获得暂时的满足。而回到现实,曲终人散,一切成为往事,还是不免感慨万千:人生究竟为了什么,哪里有我们最终的寄托?

真正能解开生命之迷,那是每个生命渴望而不可求的。在这茫茫的宇宙中,人究竟为何而生?读了《转法轮》,才知道这本书蕴含着人类永远无以回报的浩荡洪恩,那是生命永恒的寄托。

我们也因此明白了,为什么在中共极尽残酷的十年镇压中,法轮大法能够弘传世界一百一十四个国家与地区;为什么法轮功学员在面对失去一切,甚至是生命,还能毅然坚定地走在修炼的路上;为什么在自身遭遇巨难中,还在理性平和地向世人讲述真相,帮助那些被中共谣言蒙蔽的生命。这种大善大忍,正是将生命寄托于宇宙真理所表现出来的无私无我的博大胸怀,也正因为拥有这种来自“真、善、忍”的力量,才会无惧一切邪恶。

世人啊,“法轮大法好”,您可曾听到?这万古机缘,您可曾珍惜?