用最浅白的道理救度世人

对大学毕业生这一群体的劝退经验


【明慧网二零一零年一月十七日】因工作关系和我接触的人中有很多大学毕业生,他们大多都刚刚才工作了几年。现在的年轻人,对中国的传统文化和信仰了解的不多,是比较现实的一个人群。在对这些人不断的讲真相、劝三退中我总结了一些经验,写出来和大家交流:

一,大学生一般都是邪党团员或党员,也肯定入过少先队,而且很多都相信邪党媒体的舆论宣传,所以讲真相时不要纠缠过多无关的事情,具备了進一步沟通的条件后就直奔主题,直接问他(她)是不是党、团员,是不是听说过“三退”的事。对方一般都说没听过,这时我会说,退了吧,有好处。然后再给他(她)说什么是“三退”,这样讲能够让对方首先明确谈话的目地和主题,不会说着说着跑了题。

二,解释什么是“三退”和“三退”的原因时,一般不提法轮功,避免让那些不了解法轮功的人产生反感,从而触动其头脑中的邪党因素,我也不谈“邪灵”、“预言”、“因果报应”等年轻人较难接受的内容。我只说入(邪)党前要求你必须宣誓,但是退出的时候却没有这么隆重、严肃的仪式,没有把以前说过的话宣过的誓一笔勾销,那等于宣的誓言还在,更何况入党之后根本不可能让你退出。这时停一下,看看对方是什么反应,不明白的地方再详细解释一下。如果没有反对的意思,就继续讲中共这个(邪)党为什么会灭亡,它的灭亡与党徒有什么关系。为避免解释太多冲淡主题,一般也是几句话带过,“你看这个党都腐败成这样了,如果哪一天真的完蛋了,那它当初犯过的罪行,历次运动整死了那么多人,这些债它怎么还?这个党是由党徒组成的,它的债不都得让它的党徒来还吗,党徒得替它受惩罚,替它来偿命。”这时也需要停一下,看对方是不是接受,如果没有明确反对,就可以劝退了。

三,解释怎样“三退”的时候也尽量使用最表面、最浅显的道理。我一般这样说:“现在网上有一种国际社会认可的退出方式,即用化名“三退”,只要你起个化名就行了。这样你不会有现实社会的安全问题,不会有人查到你,只有你自己知道。如果真的有一天邪党完了,有人追查起来的话,你可以说我是在哪天用哪个名字退出的,网上可以查到记录。”这样常人很容易理解用化名退党的原因,而且知道这样“三退”对个人没有任何影响。

四,接下来就再问一遍,“怎么样,起个名字退了吧?”这时常人往往都会思考一下,做出他们的决定。所以这是个关键时刻,是一个生命乃至无数众生面临生死抉择的时刻,每到此时我都会特别注意加强自己的正念,用正念加持他(她)的主意识,清除所有干扰,好让他(她)能够做出正确的决定。如果没有明确的反对,那就要起化名了。起名要看实际情况,如果对方很相信,也很主动,那就让他自己起。但一般我都会主动问他(她)贵姓?然后用这个姓给他(她)起一个简单好记的名字。起好的名字必须征得对方同意,这也是再次确认对方同意“三退”。然后提醒对方记住这个名字,记住今天的日期。一般人都会很高兴的点头同意。

五,同意三退后,一定还要讲一讲真相。我一般结合刚才讲的邪党欠血债的问题先讲文革,然后再转到法轮功被迫害,再讲“自焚”伪案等。然后再解释法轮功是什么,从而使对方建立起对法轮功的正确认识。但多是站在第三者的角度说的,我觉得这样常人更容易接受一些。讲多少可以视情况而定,如果有时间就多讲一些。

这些是我对大学毕业生这一群体的劝退经验,说的都是具体的方法问题。其实这些都是表面的东西,真正起作用的是我们对法的坚定,真正能够打动人的是我们在法中修炼出来的正信和纯善。往往心态很正的时候就会碰到有缘人,说出的话也很理智,有条理;而心态不稳的时候就容易碰到干扰,产生怕心等,影响讲真相和劝“三退”的效果。

当然大家遇到的情况可能不一样,面对的对方的状况也不同,我只是在讲自己的一点感受,不当之处请同修指正。










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