摆正基点 神迹才可能显现


【明慧网二零一零年一月二十四日】我的家乡有一位农村同修老张,是本地的协调人,他平时修炼非常精進,三件事做的很好,尤其在讲真相上很突出。他每逢集日都要面对面向人们讲真相、劝三退,使许多有缘人明白了真相。

由于修炼大法,老张在做事上以善字为先,在利益上从不与乡亲们计较,还处处事事帮助别人,在村里是个出了名的大好人。他的亲戚们也愿意和老张共事,所以每到放牛季节,他们都要将几家的牛合到一起,由几家轮流出人放牛。老张为了不耽误讲真相救人,每到他的班赶上集日时都想办法和别人换班,从不放过一次集日救人的机会。

去年夏天的一个集日,正赶上老张放牛的班,由于当天别人家里都有事,想找个替换的人没有找到,他无奈之下把牛赶上了山。在山上,他望着山下赶集的人流越发着急:今天我要不去那得少救多少人哪!可又一想我要走了这些牛可咋办呢?着急中忽然想起了《西游记》中孙悟空三打白骨精的故事:孙悟空想给他的师父唐僧筹措斋饭,又担心有妖精来加害师父,临走前想了一个办法,用金箍棒围着唐僧师徒三人划了一个圈,结果白骨精想伤害唐僧时却近圈不得。老张想,我是正法时期的大法弟子,我的能力要比孙悟空强得多呀!想到这,他就近在树上撅下一节树枝,然后围着牛群在山坡上划了一个大圈,然后他对着牛群说:牛啊,你我同时生在大法洪传之时,我们都是有福的,现在我要下山去救人了,你们得帮我,不要乱跑,我救完人就回来。说完,老张就快步下山去集上讲真相了。等到下午散集老张急匆匆赶到山上时,他的牛一头没少,都在原地吃草呢。他仔细的查看了自己划的圈,印记清清楚楚,神奇的是一些牛蹄印离圈印近在咫尺却没有一个蹄印踏在圈上,也没有一个蹄印越过圈外。

打这件事以后,老张知道自己能运用神通做事了,心里别提多高兴了。不久的一天又赶上老张放牛,在山上放牛时他心里却惦着家里还没搭完的炕。于是,他又用树枝在山坡上围着牛划了一个大圈,然后对牛说:你们在这好好吃草,不要乱跑,我回去把炕搭完了就回来。于是他就放心的回家搭炕去了。等到下午搭完炕来到山上找牛时,老张却发现山坡上一头牛都没有了。他立刻满山遍野的找起来,连急带累的用了一个多时辰,最终在远离山坡的一个山坳中才把牛找到。

老张两次经历同样都是划圈放牛,其结果却大相径庭。我觉得这件事情说明了一个深刻的道理:那就是在修炼的路上如何把握一个基点的问题,也就是在做事上是为了法还是为私为我的问题。老张第一次划圈放牛是为了去讲真相救人,大法就赋予了他神通,所以他划的那个圈在另外空间看就会金光闪闪,体现在我们这个空间就是一堵无形的铜墙铁壁,牛群当然无法逾越了;第二次则为了一己之私,他也想运用神通来达到目地,但事与愿违,牛跑了个精光。

由此可见,修炼是严肃的。虽然我们都是修炼人,但在做事上基点摆正那就是神在做,若基点摆错那就是人在做事。尤其现在正法已经到了最后,正法進程在快速向前推進,时间紧迫,在修炼中如果我们有一点点的放松或者懈怠,就容易造成法理不清。救度众生也是如此,大法弟子的神通是师父赋予的,我们运用神通来化解一些有碍修炼的事,这有助于我们修炼,有助于我们证实法和救度众生。

师父说:“坚定的走好最后的路,学好法,在修好自己的基础上,正念自然就会强,大法弟子应该做的事就一定会做好。”(《贺词》)作为一名正法时期的大法弟子,我们的肩上担负着救度众生的神圣使命,学好法、证实法、修好自己是大法弟子义不容辞的责任。我们一定要把基点摆正,也就是正念足、无私无我,一切为了大法,一切为了救度众生,在这个基点上做大法弟子该做的事,我们的神通才会真正发挥作用,现出神迹。

个人所悟,不妥之处请同修慈悲指正。合十。










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