一、过程中去私心
九九年七二零后，一些同修掉队了，后来为了找回同修，我确实投入了大量的时间，花费了不少精力，但效果不好，好几位同修还是没有坚持住，有的跑到宗教里去了，有的不炼了，此事我感到很伤心，甚至有些抱怨他们：白白辜负了我一片好心，浪费我多少宝贵时间和精力，利用这些时间我能多学多少法。因当时居住地离他们比较远，确实付出很大。近年来也想再找昔日同修，可是一想原来的付出没有什么结果就不愿做了，心想浪费这时间还不如多学学法，或去给常人讲真相。
后来的学法交流中逐渐认识到了自己的私心，作为正法时期的大法弟子就应该圆容师父所要的，不能光为自己着想，不能光自己学法提高，众生我们都要去救度，何况这些正法时期缘份很大的宇宙的主和王（昔日同修）呢？他们能走回来不也能救大量的众生吗？所以在这个问题上，也要放下自我。也许当初从上面下来时我们都互相叮嘱过，谁要迷在常人中一定要互相叫醒。对众生都讲慈悲，何况我们的昔日同修呢？虽然我是个上班族，时间上紧一些那我也要安排好时间去找他们。
于是我又开始了找回昔日同修的路程。
二、过程中修慈悲、善心、耐心
同修们在讲真相中都体会了救人难，需要强化我们的慈悲、善心，其实找回昔日同修更需要慈悲、善心。一个常人可能短短的几句话他明白了真相做了三退，可找回昔日同修往往就需要多做细致的思想工作，还得考虑家庭环境等因素。
昔日同修为什么掉队，主要是怕心。中国人深知邪党的邪恶（其实自己一路走来磕磕绊绊，主要也是怕心使然），所以要理解同修，善心的对待他们，和他一起回忆当年得法后的状态，受益情况，现在大法在世界的洪传情况，要抓住机缘，慈悲的师父等着我们，赶紧上来救度众生，跟师父回家。抓住他们的心结所在，解除包袱，找一次不行，两次，多次，真的修出自己的耐心，把师父对我们的慈悲，通过我们的善心传递给他，启悟他本性的一面，使他赶快返回来。
不管同修能不能马上返回来，我们都得善意对待，不能在心里埋怨同修，更不能当面说同修你怎么这样、那样。即使暂时没上来，也不能下结论，说这人不行了，以后随机再找，也可能随着正法洪势或和他有缘的同修就给找回来了。总之，过程中在修自己的慈悲、善心、耐心。
三、过程中修去欢喜心、显示心
在讲真相的过程中，常常冒出欢喜心、显示心，就因为这些心没去净，在找回同修过程中也常常返出来，找回同修顺利了就高兴，挺好总算把他们找回来了，不顺利了心里就有点不是滋味，找回同修人数多了，心里也沾沾自喜，和其他同修说我找回几个，不知不觉中就有显示心，当然一切都是师父在做，我只不过是有这颗心，跑跑腿动动嘴而已，所以过程中一旦冒出欢喜心、显示心，马上清除它。
四、过程中修去安逸心、怕心
因我是个上班族时间较紧，而找同修都很需要时间，而且要找的同修，有时你想找他还不一定能找到，所以还要根据要找的同修能否有时间，在不在家，这就需要周日、午休、晚上等时间去找同修，所以需要自己付出一些休息时间和精力，如果耽误学法，就要利用晚上少睡觉来补上。同修家距离我远的，有半个多小时的步行路程，路上的时间也要利用背法。
我为了上来的同修能稳定的走下去，常利用晚上时间到他家和他们一起学法交流，功法忘了的教功，需要书的给找书，需要音像的给找音像，总之需要付出一些精力，不能自己求安逸。偶尔也冒出求安逸之心，及时发现并改掉。
在找同修的过程中也有怕心，比如同修的家庭环境不好，这样的同修你找不找？找，又怕同修家里人反对我、埋怨我，或造成家庭不和，甚至弄不好恶意举报我，但我又一想这不是正念，这种想法不是正好符合了旧势力的安排吗？邪恶就是要毁灭众生，如果没有这场邪恶迫害，同修能下去吗？邪恶把这些不好的想法打入我头脑中，目地是阻碍我找回同修，如果我有怕心，同修怎么能上来，那不相由心生了吗？于是我正念清除这个不好的想法。有一同修家人反对他再炼功，但他很坚定，虽然家人有时说他，但有时还叫醒他早晨起来炼功，这更坚定了我的正念。
五、过程中修去自傲心和同修共同提高
自己过去曾当过辅导员，总有点自高自大，有在学员之上的心，往往看不起这个，看不起那个，就觉得自己行，执着自我，这些年虽然修去很多，但潜意识里还有，特别是对待昔日同修，因为他们已经落下很多，觉得比我差的太远，潜意识当中就有居高临下的感觉，意思让同修向我学习，我怎么怎么做的，总有指导人家的心态。好在我及时发现了自己的这颗不好的心，首先对同修不能看不起，我们都是被师父从地狱捞起来的，谁也不比谁强多少，更不能拔苗助长，上来就叫他们和我一样。应该让他们在学法中渐渐提高，根据同修本人的根基悟性，提高成度肯定不一样，不能求全责备。
其实，每个同修都有不同的闪光点，从他们身上我看到了自己的短处，他们的长处也促進了我的提高。比如同修A上来后，通过学法交流非常精進，他是开出租车的，本来时间挺紧，但他看淡金钱，把法放在第一位，过去是早出晚归，回家就睡，现在是早晨三点半起来炼五套功法和发正念，其它三个整点也都基本上发全，哪怕少出一趟车也不耽误发正念，平时还给常人或顾客讲真相，晚上早点回家学法，把修炼溶入生活之中，一心要做好三件事跟师父回家，和他比起来自己看到了差距。
同修B虽为家庭妇女，但她能为他人着想，利益心很淡，生活简朴，遇事能忍耐没有争斗心，真比我强的多。
同修C离我家较近，家人反对他修炼，但他却很坚定，天天起早到我家三点四十炼功，本来我有时早上想睡点懒觉，这回也得精進起来。
同修D是个年轻弟子，但她很纯，不被光怪陆离的社会熏染，一上来就很精進。
同修E原来处于独修状态，后来停滞，现在上来后能走出来到同修家学法，等等。
他们都有促進我提高的长处，与其说我帮同修走回来，不如说他们在帮我提高。
六、过程中不执着结果随时找自己
往往做的过程中，有时也有急躁心，恨不得同修找一次就上来，我知道这是自己做事执着于结果，这样往往事与愿违，反倒阻碍了同修，实际上就是一种干事心，过程中不注意修自己，我认识到这一点后，就时常提醒自己，找的过程中希望他上来，但不执着于结果，过程中随时找自己。同修为什么一次、两次、多次没上来，是不是自己的什么心促成的，是慈悲心不够或急躁心，上来了就欢喜，不上来就灰心？时时修正自己的一思一念，别让自己的什么心障碍了同修走回来，要修好自己，努力的去做，兑现自己的誓约，让师父少一点操心，迎接法正人间的早日到来。
一点体悟，不足之处请慈悲指正。