陋室德馨神仙来,寒士求诗不求财


【明慧网二零一零年七月二十三日】如今大陆社会是拜金社会。许多人被无神论宣传搞得干坏事没有顾忌,不择手段的搞钱。毒奶粉、贪公仆、白狼黑狗红家族,哪管身上钱虱子多了会不会咬人?有的人求神拜佛,偏偏也是为了发财,却不知神佛教人重德莫重钱、有德才有福份的道理。中华古风可不是如此铜臭。

宋代《庚溪诗话》记载:福建有一位读书人,姓杨。他家里很穷,可是他对自己父母非常孝顺,有了好吃好穿的都想着留给父母,舍不得用在自己身上,可想而知他自己生活有多清苦。

某年七月七日,突然他家里来了一位游方道士,自称“回道人”,与杨书生相见甚欢,就盘桓了很久。回道人欣赏杨书生之余,随即从随身药囊里取出一点药出来,往一块小石头上一点,就把石头变成了金子。回道人把药金送给杨书生,说:“帮你改善改善生活吧!”

眼看着天上掉馅饼的幸运事真的落到了自己头上,苦日子总算熬到头,一般人谁不激动?谁不感恩戴德的收下仙赐?可是古代就有这种知书达理的读书人,对钱财看得很淡。杨书生极力推辞说:“我不愿得到金子,但愿神仙赠我一首诗,好让我蓬荜生辉。”

回道人于是拿起毛笔蘸上朱砂,在墙壁上题诗一首:“杨君真悫士,孝行动穹壤。上帝怜其勤,七夕遣回往。须臾药顽石,助子为孝养。子既不我受,吾亦不汝强。风埃难久留,愿子志勿爽。行看首鼠纪,青云如返掌。”(杨君真是高尚之士,他的孝行感动穹壤。上帝可怜他的勤苦,派我七月七日造访。我片刻点石成金,帮你出钱孝养。你不愿接受,我也不勉强。我在尘世难以久留,临别希望你志向不爽。且看“首鼠”年头,回天易如反掌。)

杨书生后来不是老死陋室,而是不知所终,俗人谁也不知道他去了哪里。“应是神仙子,相期汗漫游。”看来,杨书生推辞了黄金,却得到了真正的仙缘。


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