师父说：“所以大法弟子在证实法，救度众生中，自己的态度、思想状态、做法上，这都非常关键，能决定着世上的变化。”“大法弟子在讲真相中要使人发生变化、要能救了这个人，你就不能触动人的负面因素。一定要善，才能解决问题，才能把那个人救了。”《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》
我做的比较主动的方面，比如，对方一听你讲，他如果说：“你说的是法轮功”，我会乐呵呵反问他：“你了解法轮功吗？”一般都摇头，这样我就可以接着讲法轮功是什么，让他们知道法轮功是修“真善忍”的好人；如果他是信了邪党的谎言宣传，说些不理解的话；我会说：“你如果有时间可以去烧伤科医院去看看那些烧伤的病人，……”从而对方都能明白邪党对“自焚”的宣传是假的；我也不管对方是否会上网，我就会说：你可以上网查查，你不会，让孩子上，这样我就可以接着讲“藏字石”了，让世人知道是“天灭中共”，因为邪党在历史上杀人太多，现在又迫害法轮功，善恶有报是天理，三退是顺天意；根据情况，选择讲的内容，还可以穿插一些在明慧网上看到的“三退保平安”的故事。讲真相的过程，为了把握主动，不被对方的观念牵着走，我从不采用就事论事正面回答问题的方式讲，一定是我在讲，我是主角。听的人一般都能转变观念，说话态度对我也变了，有的一口一个“大姐”叫着；有的会一个劲的说：“我原来真的不了解”，对自己刚才的态度做解释。
可我一到这时，就没正念了，不能抓紧让他们三退，心也不稳，会有各种想法：我要是让他三退，他要是不接受，再说些造业的话，对他不好；他如果不接受，把别人还影响了；等等。这些念头出来，自己也没意识到不是正念，应该否定。过后总后悔。
那么我的局限是怎么造成的呢？最近我在写“神在人间”征文时，向内找，才认识到，根子上的原因是：我一直承认中共对“政治”一词强加的为中共迫害民众所用的含义。师父说：““政治”一词是现代变异社会的名词，历史上真正人的社会是没有此名词与政治所涵盖的内容的。”“神、佛更不会肯定变异了的人类社会所出现的政治。”（《精進要旨二》〈不政治〉）我认识到只有从自己的场中彻底去掉被中共灌输的“政治”，对救人更有紧迫感，才能在讲真相、救人方面有实质的突破。
个人层次所限，如有不当，请同修慈悲指正。