交流| 同修啊!请不要片面理解师父讲的法


【明慧网二零一一年一月十九日】前几天,我在明慧网上看到同修的一篇心得交流文章说,目前,有的同修因为执着于正法结束的时间,就把师父曾经讲过的这方面的某一句话或者某一段法理拿出来作为依据和理由,从而产生不相信师父和大法的心理,现在已经完全放弃修炼。我看了这篇文章之后,觉得很惋惜!当时我也不知道如何是好,就把这件事情放在一边了。

今天早上,我突然觉得自己这种心态不好,只想获取,不想付出。后来,我感觉自己心里产生了一种很想帮助同修的想法,我不知道怎么表达,可能是我本性的一面起作用吧。下面,我就谈一谈自己对这个问题的一点看法:

我认为,有的同修现在中途突然放弃修炼,主要的原因可能是他们没有全面、系统、连贯的去理解师父讲的法,只是主观、片面、僵化的理解师父所讲的法,甚至断章取义,非常执着师父在什么时候、什么地方讲过的某一句话或者某一段法理,用来符合自己的某种思想感情和观念。这不是修啊。修炼不是常人学知识,也不是看消息;修炼是不断学法,随时用学到的法对照自己、指导自己去掉常人心、执著和观念。

我们都知道,师父是用法力无边的宇宙大法来度我们的,大法都是师父所造就的,师父所讲的法,内涵是很深很深的。我们每个修炼人能够理解的也只不过是其中的一部份而已,修炼人怎么能够用自己所认识的那么一点点东西来衡量宇宙大法?修炼人有什么资格和理由用自己的评判标准来认为师父如何如何呢?摆不正自己和大法的关系,神佛和师父法身就无法把法理显现给你,人这边的表现就是你理解不了法的真正内涵,盲人摸象。特别是,当人认为自己比师父和大法如何如何的时候,是不是自心生魔的表现?修炼人一旦中途放弃修炼,那是不是等于违约?修炼人违约难道不需要承担后果吗?

师父曾经说过:“因为我在讲法解法时,都是在特定的环境、特定的条件和具体的对像中進行的”(《法轮大法义解》〈写在前面的话〉)。还有,师父在好几个地方都提醒过我们:“不要怕时间长,我告诉大家,基督教被迫害三百年以后才起来的。带有重大使命的大法弟子还不如一个普通修炼者吗?关键是我们怎么样去认识问题。”(《北美巡回讲法》)

师父从一九九二年正式公开传法至今,讲了那么多的法,为什么我们只断章取义的看到那么一个地方,而其他地方我们就看不到或者不去看呢?我们在看师父的经书或者经文的时候,有没有做到无求而自得?我们是不是抱着一颗执着心在学法?那些认为师父如何如何的人,不但没有做到“以法为师”,在法上认识法,而且,还用人心和人的理来认识大法,以感情用事来对待师父和大法。如果我们执着于什么时候正法结束,那么,假如,真的有一天正法结束了,我们照样圆满不了。为什么?因为我们还有太强的人心和执着没有放下。

在此,我希望那些中途放弃修炼的同修理智、冷静的思考一下;我们大法弟子那么艰难的路都走过来了,现在已经走到快结束了,为什么我们那么轻率、冲动的离开大法?我们生生世世所经历的苦难不是白白承受了?我们亿万年的等待不是前功尽弃了?这样做值不值得?损失最大的还不是自己?我们为什么总是考虑自己如何如何,而不考虑对我们寄以无限希望的无量众生将来如何?法中要求我们要“修成无私无我,先他后我的正觉”(《精進要旨》〈佛性无漏〉)。

最后,我真诚的对那些已经放弃修炼的同修说一句:同修啊!请你不要片面理解师父讲的法,赶快回到大法中来吧;师父在盼着你们回来,你们世界的无量无际的众生也在盼望着你们去救他们;你们一定要对自己负责,对别人负责,对得起天地良心啊!

个人认识,层次有限,请同修慈悲指正!










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