交流| 关于农村大年的俗规


【明慧网二零一一年一月五日】农历大年将近,多数农村从初一到十五都有挂 “主子”(过世亲人的牌位)的习俗,腊月三十从各自墓地一路喊着长辈的称呼,请它们回家一块儿过年,意喻尽孝,几乎家家如此。多年来我在很多同修家也看到过,“主子”在客厅正中挂着,前面摆满供品,而师父的法像却在一旁供着,或者暂时供在偏房。每每看到这种场景,心中难过愧疚。

曾经多次与同修交流此事,却常常难达共识。有同修说:在常人社会中修炼,应最大限度符合常人社会状态,不然人会说我们忘了祖先;也有的同修说:我们家都是常人,他们非要挂,我们也不能强要怎样,师父说做事要考虑别人;还有的说:我也知道这样不应该,心里也矛盾,可想想就这十天半个月的,因为这事让家人不高兴不值得等等。

在这里我谈谈个人认识:人中有句话:人鬼不能同室。人死后元神不灭,该归谁管也好,该转生也罢,总之是不能来去自由,也根本不在那。当人去墓地请他们回家时,那另外空间的狐黄白柳正愁没个归宿呢,好,跟你走。所以说,你请来个什么东西你不知道,还把它们当祖先供起来,这些东西是阴性的,而人体是很珍贵的,又是很容易被操控的,这样人就容易招来附体,造成很多麻烦和危险。

而对我们修炼人来讲,应该时刻以法为大,敬师敬法,怎么能让这些低灵和我们伟大的师父--度人的觉者同居一室呢?这是不是修炼人的耻辱呢?这是不是亵渎法亵渎佛的行为呢?即使是短时的,我们不也应该向内找找自己,怕别人说啥,是不是名心呢?怕亲人不高兴是不是情呢?我们不是在证实法吗?家人不明白的地方,正好是我们应该用心讲真相的地方,讲明白了家人会更好。如果自己心不纯、对法没有足够的信心,导致我们认为讲真相就会激化矛盾,那正是我们自己在这个问题上没修自己、法没学好、正念不足啊。当我们真正放下人心时,真正为家人好同时把道理讲明了,看看结果怎样。希望有关同修在各自的学法组也参与交流。










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