我们地区同修较多，有的同修在生活中，对自己生活行为都感觉不到是执著心了，如有人爱吃这个、不爱吃那个、这个有营养、那个无营养；有人室内脏些和衣服脏些心就难受，看得太重；有人看电视、报纸，津津有味，不看放不下心，不救人、不提高心性却无所谓；有人一天不到认为知心的同修那儿坐一会儿，心就难受；有人不买什么东西，也要去早市上看一看，等等。因为没有真心把自己当作修炼人严格要求，没有真想修去，也没付出应有的努力，所以知道有执著心也去不掉。
师尊在《转法轮》书中说：“所以历代高僧也看到了人在吃肉这个问题上不是什么关键问题，关键问题是那个心能不能放下，没有执著心吃什么填饱肚子都是可以的。”
通过师尊这段讲法我体悟到：修炼人生活上的行为不是关键问题，关键问题是那个心能不能放下，能不能把问题看淡，如你不那样做就难受、或你有什么目地，或你非那样做才行，那就是执著心了。但是，为了符合常人社会生活状态，不给大法带来负面影响，有条件的同修勤洗澡、或打扫打扫室内卫生、或衣服保持整洁，或女同修，为了救度众生，为了符合有些常人的心态，抹一下口红，穿些漂亮衣服等，我认为这都不能说是执著心，因为你的行为不是为私而是为他的，否则就是有执着心，但做法不能超过界限，绝不能打扮的象现在常人社会上有些妖女那样。有的老年同修，怕农药有害身体，蔬菜必用水泡过才吃，这是一个很大的执著心了，也是有求之心。万物有灵，农药也是灵体，你求它，它真会压進你身体里去，真对你有害，你心里没有它，就是不要它，对你真无害，起不了作用。
我观察到，包括我自己，每个同修在生活上都有大小和多少不同的执著心，我只谈了上面看到的一些，有的同修都感觉不到是执著心了，觉得就是那样生活，长期不去，正法已是最后了，所有的执著心全都去掉才圆满，生活中的执著心也必须修去才能圆满，所以，每个同修应该找一下自己生活中的执著心，横下心修去。
我们是走在成神之路上的修炼人，不能老在很多事情上把自己混同于常人、用常人观念和思想看问题、做事情。最后让我们一起重温师父《洪吟》〈人觉之分〉，提醒自己不要忘记自己是谁、应该怎么做：
人觉之分
何为人 情欲满身
何为神 人心无存
何为佛 善德巨在
何为道 清静真人