交流| 修炼中要正悟(二)


【明慧网二零一一年十一月一日】(接前文《交流| 修炼中要正悟(一)》

二、关于“随其自然”

师父说:“我们修炼人讲随其自然”(《转法轮》),我个人浅悟:修炼人无论在任何环境与情况下,所遇到的一切事情都按“真、善、忍”的法理作为指导向内找去执着,修自己。而不是借助常人,为了满足个人的执著,不修自己,还美其名曰“随其自然”——那是在自欺欺人。

还是举实例以便更透彻的认识:一位遇到病业的同修,因承受不住身体上的痛苦,法理悟不上来,就去了医院,诊断为肺结核,家属想给她办理病退提前拿到退休金,这位同修没有拒绝,当乙同修就此事与她交流时,这位同修说:“不是我要办,是家里人想办,我没办法就随其自然吧。”

乙同修看她如此法理不清,就耐心的与她交流,最后这位同修明白了病退后的严重后果,向内找到自己的利益心,说:“其实是我有这颗利益心,才造成家属的这种想法,从现在开始我不承认什么病退”。几天后就听别人说病退后会亏很多,传到家属耳里谁也不敢为她做主病退,此事就这样不了了之。

三、关于“修好自己”

修炼人在不同层次上对“修好自己”有不同的认识,有的人认为修好自己是自私;有的人认为只有修好自己才能帮得了别人。那么怎样才算修好自己,如果我们没有修好自己就不能去帮助别人吗?有具体标准吗?师父告诉我们要“修成无私无我,先他后我的正觉”(《精進要旨》〈佛性无漏〉),我认为这是标准,那么我们没达到这个标准之前,我们就有理由不去帮助别人吗?如果在别人需要时却不去帮助别人,那才是真正的自私。

有一位丙同修病业关老也过不去,乙同修经常在法上与其交流。由于她们俩人是亲属关系,不免有情掺在其中,丙同修自觉修的不如乙同修精進,所以乙同修说什么她都点头。当其他同修去看丙同修时,丙同修象受委屈的孩子与其他同修数落乙同修的不是,什么“伪善”哪、“伟、光、正”啊等等,弄的乙同修很尴尬,也不免向内找自己有没有这些东西,最后得出结论:没有修好自己,还是先修好自己再帮别人吧!其实是乙同修有一颗爱面子的心、自尊心等需要在这时修掉,然而,乙同修没有很好的利用这个机会提升自己,却拿“修好自己”当借口放弃了这个机会。

我在与甲同修交流时,还有两位同修也在场,一位是不识字的老年同修,一位是得法两年的新同修。老年同修已经能把《转法轮》看下来了,当她读法的速度能跟上其他同修时,突然最近又不认字了。老年同修有些灰心,提出用mp3听法。我没同意,告诉她这是一关,你得闯;以前不认字,你现在都认识了,怎么能往回走呢?老年同修参加了学法组,虽一周一次,但对她是个促進,比学比修,为了能跟上其他同修不耽误时间,她天天早起读法,现在基本上恢复了以前的状态。

甲同修说:“你这是抓紧了,不然的话就淘汰了,师父的法一篇接一篇的下来,怎么大家还不悟啊,尽是人心,做的事都是人心。”我看出甲同修着急心起来了。当她与新同修走了之后,老同修和我发起了牢骚:“一说就淘汰销毁,那还不如没修的常人了。常人都没说销毁,怎么不精進就得淘汰销毁?”我知道老年同修误解了“淘汰”的意思,就在我所在层次所理解的“淘汰”做了一下解释:当我们得法后,要助师正法,紧跟师父正法進程,如果我们因执着跟不上進程,就会被落下,如果我们落下的太远,其他同修够不着我们的时候,那我们修到哪一层就只能在哪一层了,就被从队伍中淘汰出来了,绝不会不如常人的。

第二天晚上新同修来了,脸绷得紧紧的说:“我现在啥也看不進去了,法一天都没看了。”我说:“为啥看不進去了,现在咱们就学法,正好我也没学法呢。”她说:“做什么事都是人心,法不白看了吗,那还学法干啥?”我一听这是有情绪了,就乐呵呵的给她们读了一段法:

“所以我过去讲,大法弟子作为一个修炼人,看问题和人应该是反过来的。有的人觉的碰到不高兴的事了就不高兴了,那你不就是个人吗?有什么区别呢?碰到不高兴的事的时候,正好是你修自己的时候、修心的时候。”“那么如果修炼人这样看问题,用正理修自己,你们在常人中碰到的不高兴的事是不是好事呢?你要想修炼、你要想脱离三界,你要想返回你原来的地方,你要想救度你那一方世界的众生,你要真的是在助师正法,这不是给你提供方便、这不就是叫你真正的修自己吗?你碰到那些不好的事情不就是给你铺路呢吗?你为什么不高兴呢?”(《大法弟子必须学法》)

老年同修与新同修听了这段法后,都乐了,说:咱们学法吧,于是我们学了一讲法,新同修拿着《明慧周刊》回家了。

其实每个人都应该修好自己,就是用法来衡量自己,严格要求自己,当自己真正修出慈悲,同修就会看到就会比学比修,如果都有一颗包容同修的心,都能够看到对方的闪光点,整体配合就会协调。当我们有些事误在其中时,就是法理不清“必须从根本上改变常人的观念”(《精進要旨》〈论语〉),只有静心学法才能解决。

个人层次所悟,请同修慈悲指正。

(全文结束)










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