明慧法会| 大学生新学员的修炼体会


【明慧网二零一一年十一月二十八日】知道自己正念不足,人心在阻挡,我就不断的学法、背法,之后在讲真相中,逐渐有了提高。一次我给大四快毕业的学生讲真相,一开始我就问他相信神吗?他说不信,顿时就觉得讲下来有困难,但是我马上否定了这一念,并想能救了他,同时求师父加持。尽管在讲的过程中感觉很胆怯,但他爽快的答应退了,我知道这是师父在鼓励我,让我快点放下顾虑走出来。
——本文作者

各位同修好!我是零九年八月得法的新学员,是大学生,现在处于独修状态。下面和大家分享一下我在平时讲真相过程中的心得,和学法修心的一些体会。

给大学生讲真相

刚上大二时,我就得法了,随着学法的深入,我明白了救度众生是大法弟子的誓约和使命,我开始尝试着给身边的人讲真相,但是最开始怕心、顾虑心、疑心和保护自己的心都很强烈,和同学讲完真相都会提醒他谈话内容保密,总是担心同学会怎么看我,救人的效果也不好。

知道自己正念不足,人心在阻挡,我就不断的学法、背法,之后在讲真相中,逐渐有了提高。一次我给大四快毕业的学生讲真相,一开始我就问他相信神吗?他说不信,顿时就觉得讲下来有困难,但是我马上否定了这一念,并想能救了他,同时求师父加持。尽管在讲的过程中感觉很胆怯,但他爽快的答应退了,我知道这是师父在鼓励我,让我快点放下顾虑走出来。

通过学法,修炼的状态也在提高,同时我也变得更加理智和成熟了,在讲的过程中没有过多的顾虑,救人的效果也好了不少,一段时间内真是逢讲必退。但有时放松或生出欢喜心时,讲真相的效果也会受影响。有的时候也遇到对方明白了真相但就是不退。通过学习《大法弟子必须学法》:“在它们来看,你要能救了我,你得能到了我这层次才行,你得有这个威德,你才能救了我。你没那个威德、你没达到我那么高,怎么救我?那么它就让你摔跟头、吃苦、去你的执着,然后把你的威德建立起来,你修炼到了哪个层次了,你才能救了它,都这么干。”我明白了劝不退是因为自己的层次不够,要想救更多的人,就得勇猛精進。

和大学生朋友讲真相,我也有一些体会和同修们分享。现在大学生大多都被无神论毒害,有一些大学生《九评共产党》也看过,真相也知道不少,但就是不退,被无神论毒害是其中一个原因。所以针对大学生,我一般会这么讲:先讲有神论和无神论,用事实和道理阐述无神论、進化论的愚蠢和错误,再简要讲宇宙结构使他明白人类的渺小和生命的庞杂,接下来就讲神话起源,五千年的中华文明的发展过程,撒旦教徒马克思,再到中共的暴政历史,最后就顺理成章的讲三退和大淘汰。

这样讲好处就是能比较系统的清除大学生头脑中的毒瘤,也让他们能理解和明白三退的意义,劝退率比较高,即使有不退不信的,也让他知道了最后的出路该怎么选择。但也有缺点,这样讲下来,一般会用一到两个小时,比较花时间,所以为了更快更多的救人,我也在试着精简讲的内容或者同时给多个人讲。

舍去一切同化法

一段时间里我在思考什么是修炼,师父说过:“但是真正的提高是放弃,而不是得到”(《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉)。我悟到,修炼人就是要不断的同化法,放弃自己的各种执着心,欲望,有所求的心,直至放弃自我,相信与选择大法,用法的内涵去同化、替代人心和自我,那么最后,人的所有观念、思维和旧的因素全部被法替代时,那就是全新的大法造就的伟大的神了。

师父在《大法弟子必须学法》中说过:“人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢?人觉的自己在主宰自己、我想干什么,其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执着,在追求感受,仅此而已;而真正起作用要干什么的背后因素,就利用着人的习惯、执着、观念、欲望这些东西在起作用。”通过学法我明白了,我对利益的执着以及虚荣心等,其实就是在追求那种感受,而那些感受是后天形成的观念,让你认为好、认为舒服,但它的本质却是极其低下和肮脏的。

同时,那些不好的生命就通过这些感受来控制你,比如:当修炼人在看到一张美女图片时,色欲之心就放出强烈的“美好”感受,此时修炼人如果稍微停留一下或者想多看一眼,那么就上当了,色欲之心就会加强,当修炼人看更“过份”的图片时,更是在加强他想看的欲望,不能醒悟就会越陷越深。修炼人如果在小的方面纵容这种感受,其实就是在纵容色欲之心了,这样就危险了。

“恒心举足万斤腿 忍苦精進去执著”(《洪吟》〈登泰山〉),对于执着心的舍弃,除了法理上的认识外,还需要修炼人强大的意志,特别是在过关或者做选择时,是选择放下执着同化法,还是现实的利益,两者之间就是人神之别了,“意不坚 关似山 咋出凡”(《洪吟二》〈断〉)。

在法理上有了认识之后,考验就来了,在一次买手机过程中,被利益心带动,几经波折。由于执着追求手机,想要个好的,买前花了不少时间去看手机的缺点和不足,使本来打算在网上买的我犹豫不决,最后由于各种顾虑去了实体店。由于正念不足,没有看事物好的一面,结果相由心生,自己求来了不好的结果:价格比网上贵得多,手机固件版本不对,配件被换了,而且还不能升级刷机。追求的美好和实际结果间的巨大差异,强烈的冲击着人心,能不能放下利益得失,能不能不觉委屈和气恨,成了我必须面对的关,但正念不足,最后选择了去从新换一个。

第二天去换了回来,晚上刷完机,本以为此事可以告一段落,结果“更悲剧”的事情发生了,我发现屏幕有坏点,而之前我仔细检查过却没有发现,我最看重的就是手机屏幕,而在屏幕上却出现了我“最不能忍受”的情况,如此戏剧性的结果,又一次刺激了我的心,在法理上认识,这样的结果却不在意料之外,我明白这是我必须过的关,其实每次在过关时,该选择什么都是明确的,就是看有没有决心迈出那一步。这个坏点也好象在点化我,修炼有漏那才是生命抹不掉的“坏点”。

在决定并做出忍下来的行动后,我知道眼前的这一切都是自己的执着招来的,既然已经发生了,就不要执着于得失,放下人心和执着才是最重要的。师父说:“我不重形式,我会利用各种形式暴露你们掩蔽很深的心,去掉它。”(《精進要旨》〈挖根〉)。我向内找,找到了执着手机的心、利益之心、有所求的心、怨恨心、不能忍的心、私心,执着得失的心,求安逸心等。

向内找找到了人心,通过学法明白了法理,那么要做的就是用法去替代人心,我试着让这个同化法的过程变得明确和清晰,我意想着用法把人心替代掉。当头脑再反映出不好的东西比如委屈或怨恨的念头时,马上背法:“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍,根本就不产生气恨,不觉委屈才是修炼者之忍。”(《精進要旨》〈何为忍〉)并想:那个念头不是我,真我应该要这样想。这样不断的用法去替代,不长时间后,我感觉到那些人心渐渐的没有了,真的被法替代了,我仿佛真切的感受到了什么是同化法,以及大法的威力,师父说:“人就象那个木屑,这宇宙大法就象那炉钢水。熔人,要是熔一个人那是太容易了”(《新西兰法会讲法》)。

这个过程也使我认识到,修炼不只在于悟到多少高层的理,更重要的是去实修,去放下人心,“我就想:大法弟子摆在你们面前的路只有实修,别无它路”(《什么是大法弟子》)。过程中需要的正念和意志是通过不断学法和同化法得到的。

通过学法我还悟到,人还有一个根本的心,就是有所求的心,所以才会追求感受,而这个心是和为私为我的私心联系在一起的,没有了有所求的心,没有了私心,那么生命是不会被这些低下的东西带动的,舍尽这两颗心,才能真正摆脱人心欲望以及旧的因素的束缚,才能修出无私无我的正觉。

通过学习师父最近的讲法,我悟到,正法已经接近尾声,只有很少的时间留给世人和大法弟子,得下决心放下一切人心和执着了,走出来救更多的人,这样才对得起师父与宇宙的选择,才对得起最后还能走進大法的机缘,才对得起这么神圣的责任和使命,才对得起师父的慈悲苦度。

层次有限,不对的地方望同修指正,合十。

明慧网第八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会)










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