一、我成了专职“保姆”
中国人讲孝，百善孝为先。零六年，母亲得了脑血栓，生活不能自理（其他人又不在身边），只有我和八十二岁的父亲（同修）来照顾她。从那天起，我就成了专职“保姆”。那时和老父（同修）一起学法，切磋，认为护理母亲，那是我们修炼提高的好机会，认为遇到困难要迎上去，要在矛盾中，在魔难中修炼自己，提高自己。叫母亲（继母）满意，可不能叫别人看笑话。
当时自己的心性有限，遇事没有站在正法理上去认识，去理解，总是用常人心，用情来代替慈悲，认为这也许是我前世欠她的。那么我就无条件的偿还，是消业，我就承受，也可能这就是我修炼的路。只是一味的承认这个魔难。没有想到自己是大法弟子，是有誓约的，是要跟师父走的，是要完成自己的历史使命的。师父说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。”（《转法轮》）
由于每天都是在这个环境里，学法时心不静，心性也低，三件事做的也少，和常人没什么两样。后来看到那篇“护理”的文章，一下把我惊醒了，这不是在说我吗？如果我再不提高上来，长此下去了，最后正法结束了，我就是那个常人都夸好的那个“孝女”（不是说孝不好），千百年的等待，白等。师父的苦度，白费。师父给净化身体，白做，大法弟子不学好法，不做大法的三件事，一切都等于零。这是旧势力邪恶因素想利用母亲病的形式做魔难，把我拽下去，永远毁掉。我要否定旧势力邪恶因素强加给我的魔难，从新在法上认识，从新走正。
二、我走上了请“保姆”的艰难历程
以前，我看过一个电影，《第二十八个保姆》就是说要想找一个让病人满意的保姆是很难的。
零九年十月的一天，母亲的病情加重了。我要请保姆帮我照顾母亲。首先父亲不太同意（怕花钱），母亲也不同意，经济上完全可以请保姆，后来经过我做工作，他们也就同意了。同修们帮我请来了第一个保姆，只住了一宿就走了。几天后，来了第二个保姆，住一宿又走了，再后来，又来了一个，没几天又走了。两个月共请了五个保姆，最后都走了，原因是母亲不满意。当时参与帮助我找保姆的同修就有十多位。因老找不成，有的同修就叫我向内找，是不是我的人心太重了，师父不让找，就应该在这个环境中修啊！（不是说别人说的不对，只是站的角度不同）后来很多同修都不同意给母亲找保姆。当时对我的压力真是很大，我也怀疑自己是不是逃避矛盾，遇到困难就吓跑了。
向内找是法宝。看来请保姆这件小事也得向内找，找一找自己到底有什么心，这一找还真是让自己吓一跳。首先是怕吃苦的心，对继母没有善心，求安逸心、争斗心、利益心。带着这些肮脏的人心，怎能是大法弟子呢？我就多学法，背法，归正自己的一思一念，放下情，放下自我，走出自己的路来。师父在法中讲：“只有最复杂的人群，最复杂的环境才能修出高功来”（《转法轮》）。我认识到了那是法理，是要我们去悟的，不是遇到什么事都得生搬硬套的。护理病人是不容易的，没有时间学法，没有时间做三件事，这是大法弟子吗？这怎么修呢？我家的经济条件完全可以请保姆来照顾病人（没有条件的不可效仿）。建立的环境是完全可以改变的。那为什么非得在这个环境中修呢？这不是自己找苦吃吗？那些被非法关押在监狱的大法弟子们，他们所在的环境是不是很苦，很复杂，很危险？为什么不在那里修呢？因为那不是师父要的，是师父不承认的，要彻底解体的。我们大法弟子不只是为个人修炼而来的，是助师正法，是为救度众生而来的。
我请保姆护理母亲，是要把自己替出来，有更多时间学法，做大法弟子该做的事，跟师父回家。不是请了保姆就是对老人不孝了，不管了。我认为那魔难是旧势力强加给我的，也是一种迫害。
通过请保姆这件事，父母的思想提高了，认识到这条路是对的，既减轻了我的负担，又没有影响照顾病人，真是一举两得。在我请保姆的过程中，我的心性提高了，我认识到不管我们在修炼这条路上遇到什么事情，真的要好好审视一下自己走的路正不正，是不是真的走在师父给我们安排的路上的。遇到什么事都要站在正法的基点上向内找，去掉各种执著心，提高心性，全盘否定旧势力的一切安排，否定它安排的一切魔难或考验，更不要在旧势力安排的魔难中去修炼，去做好。
层次有限，有不在法上的地方。敬请同修慈悲指正。