交流| 同修,快清醒吧!


【明慧网二零一一年三月八日】我们地区最近出现这么一件事:部份同修定期到一学员家中交流。据说该学员是开着修的,零八年被非法劳教二年,从劳教所出来至今不到半年时间。自从劳教所出来后,就找学员到她家里交流,来者不拒。据说到她家交流的同修人来人往,并且还管大家饭。

同修经常成批的去,引的周围常人说三道四。交流内容大多是同修带着问题来问她,她给解答,解答的内容完全不在法上,举个例子:一同修小腹部位感觉一硬东西,持续发正念感觉硬东西没有了,就此事问该学员,此人竟表示:这些都是好东西,是发正念把它化掉了,赶快回去给师父敬香向师父要回来(大概意思)。另外她也交流如何悟《转法轮》中的某段话,所谓悟的内容基本上都是根据书中的字面意思展开广泛的联想,对师父的法进行曲解。这里仅举一例:对于《转法轮》中讲到“达摩来中国时一根芦苇渡江。”此人说:达摩是西来的,共产党也是西来的,达摩一根芦苇渡江预示着共产党一党执政。诸如此类的悟法很多。去过的同修普遍表现的比较兴奋,觉得自己会悟了,提高很大,不但自己定期去,而且还鼓动周围没去过的同修一起去听听,明显表现出不理智的状态。

我想此人的问题大家应该很清楚是怎么回事,但是如此偏离法的现象竟然带动了我们身边一批同修,真是让人痛心。而且许多人至今还执迷不悟,痛心之余,我想借明慧这个平台就此事与同修交流一下,真心希望那些还没有认清此事的同修清醒过来。

师父在《转法轮》中告诉我们:“其实我们不管是谁什么样,只有一个法,只有遵照这个大法去做,那才是真正的标准。”“我跟大家讲出这个问题,就是要告诉大家,一旦这样的人出现,你千万不要把他当作什么了不起的觉者。这在修炼上是一个很严肃的问题,只有遵照这个大法去做才是对的。”

师父还在《二零零三年元宵节讲法》中说:“大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子,要理智的去思考符不符合法。还有的学员心思总是对功能感兴趣,有一些学员我叫他们看到一些不同空间的正法情况,目地是增强学员证实法的信心,而有的学员还是不能正确对待,不在法上修,甚至有事要找有功能的学员给看,把看到的作为怎么做大法事与修炼的指导。这已经很危险了。谁能看到正法的根本呢?!谁能把修大法的说清楚呢?!层次极低的表现不是真相的根本。不在法上修,不按照法去做,那你还是大法弟子吗?!一有事就叫其看看是不是这么回事,看什么哪?谁能看到你的根本?你的孩子也不行啊。我都讲过了,大法弟子内部也不让看的,要看到你们真实的修炼情况了那还修什么呀?告诉你什么都解了。看不到的!因为不同层次中有不同的显现,哪个层次的表现对那层次中的生命来说都是真理,层层都是真理,可是它是一件事在不同层次上的表现,而最根本的表现在上头,到最后才是最终的根本。你在哪个层次中你能看到是大法弟子根本的真相、正法的真相、师父的真相?你今天要能够看到大法弟子与师父的根本真相、大法的真相,你今天就是这无量宇宙的主!你都看见了吗?一切尽在眼底了吗?你怎么能这么傻哪?!我都多次在法上讲过,你们怎么就非被干扰呢?”

师父的法讲的如此明了,同修啊,你为什么还会被干扰呢?

认真分析一下,就会发现这些被带动的同修普遍存在两方面问题。一是学法少。被带动的同修平时大多都是不注重学法,集体学法时学《转法轮》,后期讲法基本不怎么学,还有的同修平时主要靠听师父讲法录音来学法,常常是一边做事一边听,尽管一天下来可以听好几讲,但到底是否入心了,效果如何,这就不得而知了。有被带动的同修,当大家指出其行为偏离法时,他信誓旦旦地表示他信师信法,听师父话,想想看,连师父讲过的很多法都不知道的人,这信师信法从何说起,又怎么去听师父的话呢!

二是不会实修。首先,不会实修就不能够在法上提高。有些被带动的同修,你要说他们学法少,他们很不服气地表示他们天天看《转法轮》,究其原因,就是都不会实修。不修心,心性不提高,就领会不到法的内涵,为了学法而学法,时间长了,就会觉得枯燥,产生求新奇、求新鲜的心理,带来的一种现象就是:同修之间喜欢交流,本地互相走动交流,甚至跨地区大范围交流。由于学法流于形式,法理依旧不清,因此遇到点风吹草动,就会被带动。有的同修对于那人悟的:“到劳教所是师父安排去修心的”这样明显错误的认识竟然也很认同;有的同修至今还不知什么是“过关”。师父在《精進要旨》〈修者自在其中〉中讲:“作为一个修炼者,在常人中所遇到的一切苦恼都是过关;所遇到的一切赞扬都是考验。”那么我们每天有那么多烦心事让自己苦恼,可以说时时刻刻都在修心,每天都有关要过,还用的着到劳教所去修心吗?

其次,不会实修就是在遇事时不知道去查找自己的执著心,或者说不会找心,只是一味地看重事情本身。经常遇到已经被执著心带动的同修说:“这事我没错,我什么心都没有”,其实不是没有,而是他用人心去衡量,自然发现不了执著心。什么是精進?师父在二零零六年《美国首都法会讲法》中说:“精進那就是说他能够时时刻刻注意到自己的言行,注意到自己的思想反应,能够严格要求自己,经常的能严格要求自己,这就是在个人修炼中比较精進的。”(《各地讲法七》〈美国首都法会讲法〉)。那么我们是不是能够注意到自己的思想反应呢?不会向内找的同修就是抓不住自己的一思一念,经常被人的观念带动着找不到真正的自己,故而就分不清哪是人心、哪是正念,更谈不上修心了。不会修心,不会向内找,也就不知道自己修的如何,不知道该如何精進,就会从表面上做事多少来衡量自己修炼的如何,甚至带动周围一片同修比做事,致使有些同修完全把做事当成了修炼,不修心性还要做大法的事,长此下去就滋长了“干事心”。

另外,不会实修还表现在不愿吃苦去执著,在修炼中逃避吃苦。能够实修的同修都知道,修心去执著是很苦的,有时甚至是剜心透骨。而每到此时不会实修的同修就会滑过去,不愿向内找自己的执著,不愿在苦中提高心性,而是向外求,去找同修交流,或者通过忙活大法的事取代静下心来向内找修心。这些不注重实修而忙活做事的同修往往都带有求高求奇的执著心,这种种人心正好给那偏离法者提供了市场。

同修啊,我们这么多年磕磕绊绊一路走到今天是多么不容易呀,师父又为我们操了多少心呀,正法已到了最后,咱们不能在这最后的关键时刻走错了路,使千万年的等待毁于一旦啊!我知道同修心里有师父,那就真正去听师父的话吧!别再做让师父难过,而让邪恶高兴的事了。最后再听一听师父对我们的告诫吧:“我想告诉大家的是:你们是经过风风雨雨走过来的,可千万不要心如浮萍,一有风吹就随着动。”(《关于小说<苍宇劫>》)

文章所提问题只对事不对人,若有不妥之处,敬请同修慈悲指正。










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