漂亮的真相标语(讲真相建议三则)


【明慧网二零一一年三月八日】

对《劝三退经验交流:欠费不等于退出》的一点补充

日前,读了同修《劝三退经验交流:欠费不等于退出》一文,受到很大启发。因为自己在劝“三退”过程中,也碰到过不信神的人,如果单从“神看人心”的角度讲,有时反而会引起对方的反感。此时,如果像同修建议的,用“签合同”来打比喻,对方就会比较容易理解和接受。

由“签合同”,我又联想到,很多人可能会说,自己已经退队、退团,连仪式都举行过了,不就等于双方解除合同了吗?如果遇到这样的回答,我们也可以告诉他:邪党所谓的退队、退团,意思是你超龄了,可是你这个人并没有真正脱离那个体系。其实,退团仪式本身就证明了这一点。在退团仪式上,退团者通常要重温入团誓言,还要发表感言,向邪党组织保证自己“离团不离心”,这不还是把你拴在里面吗?就好象名义上和你解除合同,同时又强迫你发表声明,表示合同关系还将继续下去。由此可见,“退团”本来就是一种欺骗,若要真正退出,必须发自内心的郑重声明才行。

漂亮的真相标语

东北的冬季很寒冷,公园里的人群也比往日少了很多。这段日子,我常带着较粗的记号笔去城市的各公园里写真相标语。黄昏之前是最好的时机,这时气温开始降低,人们纷纷回家了,太阳还没有完全落山,给我提供了良好的条件写真相标语。

公园里的石头和树上都是不错的位置。把真相标语工工整整的写在光滑较大的石头上,与周围的环境融为一体,效果挺不错!在公园里,还可以看到这样的一些树,它们的树皮是淡淡的白绿或白灰色,树皮光滑干净,配上整洁的真相标语,让人觉的很自然。

前几天,在写真相标语的途中,看到了其他同修写完的标语。开始很是高兴,可是看来看去,总觉的很难受,字体潦草、凌乱,又写在洁白的小凉亭柱子上,很不得体。当然,字不完全在于水平高低,如果能做到一笔一划的用心写真相标语,也会非常好,观者一定能感受到你写字时的用心,再加上合适的环境,就会给人很好的印象。

我写真相标语的时候,首先选择一个能与真相标语融为一体的环境,然后观察一下周围环境是否安全,一旦确定之后,便拿出我的记号笔认真的写好每一个字。如果这时没有守住心性,例如有疑心、怕心,总觉的有人走过来怕被看到,草率的写真相标语,字很可能是潦草难看的,世人看过之后若是产生了反感,那岂不是起到相反的作用了吗?

同时,我建议不要在一些非常洁白、平整的物体上随便写字,掌握不好的话,会让人反感。真相标语在同一个物体或场合也不宜过多,而是恰到好处为最好。

善用真相币

目前,真相纸币数量与日俱增、流通甚广。它的形式大致有打印、钤印、手书几种。其中书写这种形式极为灵活、方便。无论居家、差旅,只要备一支笔,一小块蜡,随手一写一涂即成。此外,书写对纸币的表面质量要求很低,适应性特强。但问题在于书写者的字迹是否清楚、洁净,语言是否恰当等,这几点的确不容忽视。

我曾经读过几篇同修写的关于手写真相币所存在的问题与不足之类的认识文章。文中善意的指出:字迹潦草、脏污、文字内容不妥等等,会影响讲真相效果及大法形像。当时我虽未亲眼见过那样的纸币,但脑子已浮想联翩了。我是一个十分追求完美的人,加之又是搞书画艺术的,对写字是挺挑剔的,因此在我看来,要么不写,要写就必须规范、漂亮。

最近,我到菜市场购物,得到了一张一元钱真相币,字是用蓝色签字笔写上去的,还打了一层蜡,这显然是起防水、汗渍等作用的,从中看得出书写者是十分用心的,尽管字迹不够工整,甚至有些歪扭,但已令我感佩不已了。“你回家也写两笔字儿,字不在好坏,可有功啊!”“因为真正有功的人,有能量的人,你不用特意去发,你摸过的东西都会留下能量,都是闪闪发光的。”(《转法轮》)于是,我的观念一下子转变了。我想只要一心为救众生而认真仔细的一笔一划的书写,那么字里行间所充满的善的能量人们会感受的到的。

还有,真相币上的文字内容,一定要严肃对待,反复推敲。若感觉自己一时还把握不好,可从明慧网上下载。至于语言长短,没有严格规定,可根据需要或纸币版面能书写的部份(浅色处)的规格而定。

总之,讲真相的形式不拘一格,善用真相币,充份发挥其流通快而广的特性,形成良性循环,广传真相,多救众生。不当之处请慈悲指正。

我们大法弟子做的每一件事都是与心性提高紧密相关的,心性在做事中得到提高了,事情的结果就会比较好,“所以效果怎么样,那要看用心情况与环境。”(《二零一零年纽约法会讲法》)










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