浅悟生命存在的意义


【明慧网二零一一年五月三日】大法弟子都知道旧宇宙生命的基点是为私的,而新宇宙的基点是无私的。修炼人能否跳出“为私”的框框,是修炼人面对的很重要的一个问题。

我是得法快二年的新学员,在修炼初期读法时,说到果位高低、威德多少时,心总会随着这高或低、多或少浮动,有时觉得自己会得到的少,心里会有难受的感觉。当时想到:“这种执着于果位的高低,对更高境界美好的追求,和执着于现实中名利的大小,追求美好的生活有什么区别呢?”

每次想到这里时,总觉得抱着这样的心来学法是不好的,就打住“不能这样想,不追求,无心而自得,现在不知道这个问题应该怎样认识,那就先抑制这种想法,尽量不去想,先把人心去掉。”

到后来,在修炼中逐渐的认识到了,这种执着于果位的高低,对更高境界美好的追求,正是一颗索取心、求心,而这个心的根在为私为我的私心,因为为私为我,所以就执着自我,想要自我变得更好,然后就想要得到、索取,得到了还不满足,还要更多更好的,得不到还不高兴,由此还生出妄想、妒嫉、怨恨等更不好的人心。由于得到的越来越多,还怕失去,又生出疑心、妄念、执着于得失,成天担心这里遇到不顺,那里丢什么东西。

如果不是为私的,为的是别人,想的是别人好,那么也就没有这种贪婪与索求、也就没有欲望与嫉妒了。

这颗心藏得很深,很隐蔽,它渐渐的不去索取现实中的利益了,让你感觉好象利益心变少了,去掉了,修得好,但是它却开始索取更美好更高的东西,索取威德、索取更高的果位。这是修炼吗?这不就是追求利益嘛,而且还妄想要得到很高很神圣的东西,可见这颗心的肮脏与无耻。当时明白过来时,有种从梦中惊醒的感觉,愣了好长时间。

后来再看到师父的经文“执著于钱,乃求财假修,坏教、坏法,空度百年并非修佛”(《精進要旨》〈修者忌〉),悟到:这句话不就是在说我以前的那种状态吗?真是到了哪个层次,法才会给你展现啊。

一次,在和法器沟通时,我说,你要好好的配合我,完成助师正法的使命,这是你的使命,是你至高无上的荣耀。说完后,突然想到,法器能担任这使命,就是他无上的荣耀,对于他来说,生命意义就在于完成好他的使命。那大法弟子呢?

能去完成助师正法的使命就是大法弟子的荣耀,那么大法弟子的使命就是为了助师正法。我们层层下走,不就是为了在今天能够证实大法,完成好我们的使命、誓约吗?用尽全力完成好使命不就是我们一直所期盼、所追求的吗?此时此刻,生命存在的意义不就在于此吗?

作为大法弟子,我是为了完成助师正法、救度众生的使命而存在的,我所追求的应该是怎样证实大法,救度众生,而不是自己变得更好,更不是名利情,当然悟到了和做到还是有很大的差距,我在很多方面还需要实修啊,“事事对照 做到是修”(《洪吟》〈实修〉)。

正法已经到了最后的最后了,时间变的越来越快,不能懈怠了,只有更加精進,做好三件事,更多的救众生,才对得起师父的慈悲苦度,才对得起宇宙的嘱托。

个人层次所悟,请同修慈悲指正,合十。










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