我体会，向内找不是事后的向内找（当然事后向内找也是必须的），而是在矛盾爆发的那一刻就能够向内找，是在你正为某事愤愤不平时向内找，才能真正找到，才能起到立竿见影的效果。当然，有时忘记向内找，有时认为不是自己的错，没有向内找，这样的事还经常发生，那么事情过后冷静下来，在学法中向内找，也会找到人心。
向内找不是一句口头语，说说就可以了，而是实实在在的把自己当作修炼人，用大法弟子的标准衡量自己的言行和思想动机，不看表面对错，只见人心。这个过程是痛苦的。正因为痛苦，我们就不自觉的不愿向内找，而是向外求。向内找是修炼的法宝，是清除人心的利器。本应一次向内找就能去掉的人心，却一拖再拖，关越来越大，以致被邪恶抓到把柄，加重迫害，这方面的教训已很多了。向内找应是大法弟子应有的风范。
学法中向内找。我体会到，学法的过程就是向内找的过程，就是去人心的过程。有的同修把看书当成学法，说我一天看了几讲，当然能多学是好事，但学法要入心，要对照自己的修炼学法，仅停留在“看”上是不够的，要把自己遇到的问题不遮不盖的时时与法对照，才能起到好效果，法才能点化我们，开启我们的智慧。
向内找需要坦诚的心。邪恶是怕曝光的，当我们能坦诚暴露自己的人心时，邪恶就无处躲藏。
同修之间的交流不是常人式的谈话，你捧我我捧你，说违心的话。无论是说者，还是听者，都本着坦诚无私的心对待，交流才能起到促進的作用。有的同修不好意思说自己存在的问题，怕同修另眼看待；提建议者也不能实话实说，避重就轻，明明看到同修的执著心，也不直截了当的指出来，一说就是“哎呀，你修的真好”。修的好不好，有法的标准，不是谁说的。如果不改变，这样的交流还有什么意义呢。当然，在给同修指出存在的问题时，应该保持慈悲为他的心态，考虑怎样说才能使同修接受，不能用挖苦贬损的字眼刺激同修。其实做到这一点也不难，只要我们抱着一个为同修着想的心，没有自己的目地，法就给我们智慧，同修也能感受到善的信息，帮同修也是帮自己。
以上为个人浅悟，不正之处望同修慈悲指正。